1899年5月8日,弗雷德里希·冯·哈耶克出生于奥地利维也纳。很少有经济学家能像他一样深刻的影响时代的进程,二战结束后的欧美舆论都倾向于计划-干预型经济,哈耶克的《通往奴役之路》为当时的欧洲敲响了警钟,让无数人从狂热的迷梦中清醒过来。
丘吉尔在竞选中引用他的观点,撒切尔夫人推荐议员们读他的书,里根总统声称从他的著作中受益匪浅。他的理论对世界各国产生了深远且持久的影响,也极大的扩张了奥地利经济学派的影响力。
好的思想常常令人不安。哈耶克的著述在身前身后都是充满争议的,凯恩斯认为他的经济理论全是垃圾,弗里德曼认为他的《价格与生产》漏洞百出,同时他们也对哈耶克的许多观点不吝赞美。
时至今日,哈耶克的自发秩序理论、商业周期理论、货币自由竞争的构想,引起了越来越多的关注与认同,在时光的长河中大放异彩。
时间并不会把哈耶克这样的前浪拍死在沙滩上。相反,用奥地利学派的后继者朱海就老师的话来说:“前浪后浪和年龄无关,也和年代无关,而唯一地和思想有关。”
在今天,作为一种思想资源,哈耶克的著作,依然激励着我们去学习,去思考,去对抗那些错误的反市场观念,在时代的洪流中像他一样挺身而出,捍卫以私有产权和市场经济为基础的人类文明。
从我的阅读哈耶克的笔记与书摘中,摘录了他的22条金句,分享给大家。
01.我们这个时代已经忘记了私有财产制度是自由最重要的保障。
02.控制了财富的生产,就控制了人的生活本身。
03.如果没有经济上的自由,我们就不可能享有人身和政治自由。
03.在每个人都在谈论的、最终将使人类融为一个整体的、人人互相依赖的状态,只能是市场秩序的产物,而不可能通过任何其他手段实现。
04.在任何时代,热爱自由的人总是罕见的。自由的胜利靠的是少数人。
05.从长远来看,人类的事务是受思想力量指引的。
06.只有观念能够战胜观念,只有市场经济的观念能够战胜全权计划体制的观念。
07.昨天的异端会成为明天的信条。
08.真理只能从不同思想的自由讨论中浮现出来。
09.社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的,而是‘自己’成长变化的,其速度常常比橡树长得还慢。
10.人们赖以取得成功的很多制度,是在没有人设计和指挥的情况下形成与运转的。自然人的自发协作所创造的东西,常常是单个人的头脑永远无法充分理解的。
11.组织事务的根本原则是,我们应当尽可能多地利用社会的自发力量,而尽可能少地诉诸强制。
12.自由就是免于他人的强制和暴力。
13.只有当一个人有机会做出选择时,才配得到赞扬或才能遭到谴责。
14.当我们有意识地按照高尚的理想塑造我们的未来时,是不是存在一个更大的悲剧,即我们很可能在不知不觉中走向了我们所追求的目标的反面……
15.价格体系实际上是一种工具,能使无数人协调其行动,以适应自己并不直接、具体了解的社会的种种变化、需求和状况。
16.价格充当了一种指南针、一种信号,它引导我们利用自己根本不相识的人的力量和天赋去满足我们一无所知的人的需求。
17.利润是一种信号,它告诉我们,为了满足那些我们不认识的人的需求,我们必须干些什么。我们正是通过追求利润而成为利他主义者,因为我们的服务扩展到了远远超出熟人范围的那些人的身上。
18.利润是大多数生产者为了更有效地满足他们不认识的人们的需求而需要的唯一东西。利润是他们进行搜索的一种工具,仿佛是士兵或猎人、海员或飞行员手里能扩展视野的望远镜。
19.人类行为结构的演进过程中,收益是一个信号,能够引导人们做出对人自身最有益的选择。一般来说,只有那些最有利可图的活动,才能使人繁荣富裕,因为人们从中得到的收益大于付出的成本。
20.当我们有意识地按照高尚的理想塑造我们的未来时,是不是存在一个更大的悲剧,即我们很可能在不知不觉中走向了我们所追求的目标的反面……
21.创造文明的不是我们的理智,而是驯化我们身上很多与文明相抵触的本能。
22.人们享有公民自由的资格,与他们对自己的禀性施以道德约束的愿望成正比,与他们把热爱正义置于个人贪婪之上成正比。