这是美国之音2013年的一篇文章
薛蛮子央视认罪-从嫖娼罪犯到网络责任的转变
不久前因涉嫌所谓“嫖娼”和“聚众淫乱罪”被刑拘的网络名人薛蛮子，9月15日被上央视《朝闻天下》节目，在看守所内对民警忏悔微博经历，反思大V责任，促打网络谣言。舆论分析说，当局希望用这种类似文革游街示众的方式，警告其他网络名人、起到杀一儆百的作用。
今年8月被当局以“嫖娼罪”抓捕的经常批评政府的网络大V、拥有1200万粉丝的薛蛮子，星期天再次出现在连众多高官都难以露脸的央视上。在长达10分钟的片断中，穿囚衣、戴手铐的薛蛮子自述阅读网民发来的微博私信时，感觉“向皇上批阅奏章一样”。
薛蛮子还称其微博中充斥着谣言和情绪化调侃，是一种负面情绪的宣泄，忽视了国家和社会的正面主流。
官媒报道说，与民警交谈中，薛蛮子不时流露出两高就网络诽谤罪司法解释给他带来的不安，主动提出，“我了解媒体，这方面我有经验，你们找一个影响大的媒体，我们一起来设计设计，让带着手铐的‘薛蛮子’来说网络上的事儿，配合做好宣传，我也能早几天出去。”
这种“犯罪嫌疑人”被上电视、公开“认罪示众”的做法受到许多法律界人士的质疑，称这是对正当程序的嘲弄。
北京知名维权律师浦志强星期一对美国之音表示，用这种“游街示众”的方式不仅不应该，而且让薛蛮子目前这种身份的人来讲解两高司法解释，也是不妥的。
他说：“文化大革命的时候，我相信习仲勋和薄一波他们都经历过这样的形态。薛蛮子本身是因为嫖娼被刑事拘留，现在公开的罪名是聚众淫乱。而现在让一个这样的人士来讲解中国网络言论自由的边际，来讲解两高司法解释是不是合适？我觉得既与他的身份不符，也超出了他的专业能力。”
香港明报报道说，薛蛮子眉飞色舞似演讲的反常神态引起不少人诧异。北京律师王甫质疑央视短片的来源说，“若是记者采访所得，为何录像中没有记者提问和露面？若是警方讯问同步录音录像，侦查所得证据尚属国家机密，谁授权发布的？若民警讯问前未告知该次讯问录像将通过媒体公布，薛蛮子会怎样讲？”
知名网络作家、评论人士温克坚说，“经过20来天专政机器的改造，大V薛蛮子被调到了低头认罪模式，而某些机构正享受着驯服大V带来的满足感，他们似乎浑然没有注意到一件路人皆知，有目共睹的事实：薛蛮子也许掉链子了，而掌权者们是在裸奔啊。”
媒体评论人士、原经济学周报副主编高瑜星期一表示，薛蛮子被上央视示众的做法类似文革，目的就是要威慑网络民意领袖和网民。
她说：“它明显的就是要起到威慑。CCTV就是配合。对薛蛮子呢一个是你看我们成功了，薛蛮子遇到我们，他也得服服帖帖地交代、忏悔、检查。这边呢还戴着手铐，这不就是进行威慑嘛！所以呢，我觉得这种把戏呀，实在是有点太，怎麽说呢，你文化大革命满墙都是打红沟儿的，现在用这种手法！”
针对薛蛮子在央视片断中的言辞，有许多网友表示不相信这是他的真心话：“他可是在你的牢狱里呢，为了不躲猫猫、喝开水、突然倒地，只能配合和坦白。”
另外，网友调侃薛蛮子跑题了。有网友说， “人家嫖个娼，你却让人家反思当大V的感受。让嫖娼的人在狱里谈网络责任靠谱吗？”、“您这话说到心坎儿里了，都聚众淫乱了，不好好反省自己的嫖娼行为， 反倒对网络指指点点，薛蛮子没认清自己的错误，看来党和政府的教育不行啊。”
还有网友称薛蛮子的“思想境界提高很快”，“监狱是中国最具有国际水平的教育学院。把像薛蛮子这样曾经桀骜不逊的蛮子改造成绵羊，功力由此可见一斑。”
网友风青杨说，“从嫖娼到聚众淫乱到网络犯罪，就象一部悬疑连续剧，步步惊心，扣人心弦。但一个失去自由的人讲话，怎么知道这些话是否代表他的自由意志和真实看法？文革中低头认罪、罪该万死、永不翻案之类的话还少吗？后来怎么了？至于薛蛮子说的是不是真心话，这一点只有他自己知道。但这些年在看守所里因‘躲猫猫死’、‘喝凉水死’的新闻还是有一定震慑力的，即使他要自保这也是可以理解的。”
