这是今年刚满30岁，家住台湾云林县的曾小姐向BBC中文吐露的心声。曾小姐向记者解释，“我觉得运动员真的很辛苦，我们应该给他们最大的鼓励。无法想像他们承受的压力，所以我们能做的就是支持。而且中国一直吃我们豆腐，以‘中国台北’称呼我们的选手，所以能赢他们就是高兴。”她与全台相同，如此高度关注每一场台湾运动员参与的重点赛事。
台湾全岛对于奥运的关注，在没有观众参与的东京奥运却加倍升温。原因不仅是此次奥运会是在与台湾关系亲密的日本举行，还包含台湾年轻一代的运动员，表现比历届突出。至今至少有10面奖牌落袋，虽然在此之前，鲜少人听过这些运动员的名字。
台湾此次表现，是台湾奥运会史上最佳，其中击败中国大陆对手，拿下男子羽球双打金牌在全台造成热议。曾小姐说：“赢了中国就是开心，但我也觉得他们（指中国选手）很可怜，拿了银牌也要在网路上被同胞羞辱。”。
从曾小姐的观察来看，这几天国际媒体纷纷报导，奥运会本质上确实无法与政治脱钩，它与民族主义（nationalism）高度相关，在台湾，奥运会上遇到中国队伍，复杂的两岸情结借着选手对垒表露无疑。
香港中文大学兼任讲师杜文哲（Tobias Zuser）向BBC中文解释，区域与国家之间的竞争，本来就是当代运动的本质，民族主义或爱国主义在竞赛中不断强化。以台湾为例，他说，以“中华台北”及“奥运会旗”参加国际竞赛提醒了台湾缺乏国际认可的情况。
他说：“台湾运动员在比赛的成功能助长台湾民族主义情感，同时也有助于获得国际关注：全球新闻报道不得反复解释‘中华台北’到底怎么来的。”
台湾的“民族主义”时刻？
被认为“民族主义”理论之父的爱尔兰裔美籍学者本尼迪克特·安德森（Benedict Anderson）生前以“想像的共同体”（ imagined communities）描绘几百年前，民族主义如何在欧洲出现。
他说，依循印刷资本主义，也就是纸制的“报纸”或“小册子”散播，各地说着共同语言的个人，借着媒体“认识”了此生可能都无法见上一面的“同胞”，也凭藉这个“想像的共同体”机制，“民族”或“集体认同”诞生。
生前安德森造访数次的台湾，此刻也因为“网路”及“电视”媒体的东奥转播，建构着台湾人的集体认同感。
上周日晚间，台湾羽球选手戴资颖与中国选手陈雨菲的顶尖对决，台东森新闻台收视率曾经一度高达17.56，打破新闻台收视率纪录。全球各地的台湾“同乡会”或同学会，也庆贺着选手的成就。
在奥运会参赛的选手，譬如郭婞淳或杨勇纬的社交帐号，几天之内新增了十多万追随者。虽然，奥运会上禁止中华民国国旗及相关政治标语入场。但年轻的台湾选手并不遮掩的展示着他们的认同。
譬如，而为台湾奥运会上首次拿下女子拳击奖牌的黄筱雯说，手臂上刺上台湾岛屿符号，她在东京向国际媒体说，那是希望台湾被看见。而与搭档王齐麟击退中国好手，拿下男子双打羽球金牌的李洋，来自台湾“战地”金门，却在获胜后于脸书发文，说为自己的“国家台湾”拿下金牌，引发讨论，中国大陆网民出征。
许多国际媒体分析因此指出，台湾正在奥运会上，历经一个再次凝聚集体认同的时刻，似乎唯有国际奥运比赛，能让党派立场撕裂的台湾社会，有一个共同目标，就是为台湾选手加油。
长期研究体育与族群认同的杜文哲告诉BBC说，好比足球赛，奥运亦是民族主义凝聚之地。他说，国际赛事凝聚了国家或民族主义认同，但极端的民族主义也会以爱国主义为名，排斥非我族类，意见不同者。国家拿着公共资源投下钜资，战略性的培训选手，参与国际赛事，进行“大内宣”推广“软实力”，执政者也希望成功的赛事能为其个人增添光环，维系执政优势。
换言之，国际奥委会虽然总是强调奥运与政治无关，但是今年东奥首次接受以色列选手开幕入场时，悼念巴勒斯坦组织，在1972年慕尼黑奥运杀害的多名以国选手，亦引起关注。
杜文哲说，以欧洲为例，西班牙及法国正在杯葛科索沃（Kosovov）参与下一届世足赛，理由是此举会激起西法两国长期头疼的加泰隆尼亚（Catalonia）或巴斯克（Euskal Herria）地区的“民族独立运动”，可以看见，民族主义仍深深影响国际赛事。
台湾正名？马英九反对
然而，前台湾奥运夺牌选手纪政前日接受英媒《卫报》访问，表态将再推2024巴黎台湾正名公投，希望以“台湾”而非“中华台北”参赛。纪政说，“中华台北”是个令人感到困惑的名称。
2018年，纪政在台湾发起“东奥正名”公投，希望能以台湾参与国际体育竞赛。投票结果共有1140万人投票，不同意票为577万（54.8%），提案遭否决。但外界评估，借着此刻东奥浪潮，台湾极有可能再次举办公投。
据此，反对台独，坚持“九二共识”的台湾前总统马英九受访时表示，正名运动“没有意义，只会害了台湾、没有好处。”。现任国民党主席江启臣也称“中华队就是中华民国的奥运代表队，此时此刻不是搞正名运动时候。拜托政府不要再拿这些意识形态问题制造纷扰，让选手分心”。
两岸情结
虽然台湾社会为奥运比赛狂热，但两岸情结也在奥运会上引起更激烈的反应。
根据记者调查，上海台湾人的网络社群传出，许多外资广告公司，已经提醒员工需以“中国台北”而非“中华台北”标志台湾奥运选手，以免造成麻烦。
本周，红遍两岸的台湾艺人徐熙娣（小S），在社交媒体为为台湾选手戴资颖鼓舞的贴文，被极端爱国主义的中国网民挞伐，抨击她的发帖，周一（8月2日）上了微博热搜榜前10大。
理由是小S贴文称戴资颖“虽败犹荣”并以“国手”称呼台湾选手，引发小粉红出征小S微博公众号。小S在中国代言的多个品牌已经火速解除代言，这些品牌称“坚决反对分裂国土”。
一位出征小Ｓ微博的中国网民称，小S为其“出生地”选手加油固然合情合理，但她“缺乏民族观念”。此外，曾在网上为台选手加油的另位台湾红星蔡依林亦开始面对出征，出征清单上还有远嫁日本，日前在东京亲手为台湾选手送上手信祝福的林志玲。
此事件触发台湾文化部发声，称“没有一位艺人，需要为了支持自己国家的选手而道歉”，并强调“每一个国民，也应当享有公民社会中，最基本的言论自由。”
无论如何，奥运会上，两岸民族认同差异，如此激烈对垒的情况，前所未见。不过，研究中国奥运史，香港大学历史系教授徐国琦则说，中国参加奥运时虽然始在强调民族主义认同，但该目标已在2008年北京奥运中达到顶峰，现在中国的民族主义在体育上已十分“国际主义”，“更能享受体育”。他向德国之声说，“也许中国民族主义很强，但不在体育上”，在体育上张扬极端民族主义言论的小粉红，并非中国主流声音。
有一位大陆网友便在小S的Instagram上留言说“我也是翻墙出来的，不管运动员自己政治立场是什么，他只要站在奥运赛场上就值得尊重！”台湾亦有许多声音，要求台湾政府应该将台湾社会因为奥运凝聚的认同，转为继续挹注更多资源给选手，包含选手退役后的照顾，以及公平参加国际赛事的机会。
