作者：张杰 （原标题：水火不容 为什么中共要痛批李嘉诚？）
8月中旬，香港首富李嘉诚响应港澳办和中联办的要求，曾在香港多家报刊上刊登广告，其中一则文字是“黄台之瓜，何堪再摘”。另一则广告右边写“爱中国・爱香港・爱自己”，左边写“爱自由・爱包容・爱法治”，上边写“最好的因可成最坏的果”，下边写“以爱之义止息怒愤”。但广告词没有明确支持特首和警察的文字，“黄台之瓜、何堪再摘”以及”以爱之义、止息怒愤”的广告词，还引发了不同的解读。
9月8日，李嘉诚在出席香港大浦慈山寺活动时向在场信众表示，香港近日发生的连串暴力事件，担心如此下去并非好事，希望香港人能够渡过难关，他希望年轻人能够体谅大局，“但政治问题都要两方面，大家能够为对方想一想”，而执政者“都能够对我们未来主人翁，亦能够网开一面”。李嘉诚的话带有明显的劝说性质，有从中调和的意思，既希望香港年轻人“体谅大局”，又希望执政者“网开一面”，但令李嘉诚意想不到的是，他的好意却激怒了中共北京当局。
9月12日，中共中央政法委的社交媒体公号“长安剑”发文，题为“李嘉诚发声，到底谁该给香港人’网开一面’？”该文称：“法治社会里，法律面前人人平等。香港少数‘未来的主人翁’在街头非法集会、殴打路人、围攻警察、纵火烧街等，种种暴行不一而足。对这样的人网开一面，无非就是纵容犯罪，这可不是为香港着想，而是看着香港滑向深渊”。接着文章笔锋一转说：这个夏天发生在香港的修例风波，探寻背后的深层的社会根源，高房价无疑是其中重要的一个。在当下的香港乱局中，不少香港年轻人把房价高、租金贵的不满甚至愤怒发泄到了政府头上，但不得不说，他们的发泄，也许搞错了对象。中共政法委发文点名批评李嘉诚尚属首次。
9月14日，李嘉诚通过李嘉诚基金会发表声明表示遗憾。声明说自己多年已习惯了那些莫须有的指责，永远会虚心接受批评。但最为重要的是“宽容不等于纵容，不等于无视法律程序”。李嘉诚重申对任何暴力，包括语言暴力，对任何冲击法治的行为都不能接受。
为什么中共要痛批李嘉诚呢？李嘉诚一段温和、善意的话为什么会引来中共怒发冲冠呢？一个在大陆曾被奉为上宾的李嘉诚为何一夜之间成了教唆犯呢？下面我谈谈自己的看法：
第一，转移香港反送中抗争的视线
香港市民无大台抗争运动正在将中共逼入困境，至今不知如何应对？谈判无大台，抓人法官允许保释，电视认罪没有中央电视台，黑社会袭击难逃记者法眼，总之，大陆行之有效的措施，在香港失灵。不仅如此，小年青黄之锋、歌手何韵诗行走国际，会见政要，气焰嚣张，其威风超过了当今圣上和外长王毅。王沪宁急得就像热锅上的蚂蚁，哎呀，打了一辈子鹰竟被小鹰啄了眼睛。于是动用媒体打出地产牌，希望为困境中港府缓解压力，可谓围魏救赵。于是政法委开始挥舞长安剑。
9月12日晚间，林郑月娥在个人社交媒体上称，港府将刊登实施空置税的条例草案。刊登后，去年6月公布的六项房屋政策新措施将全部到位。9月13日，人民日报、新华社等党的喉舌刊发评论文章。文章称，香港居住问题正变得日趋严重，导致大批年轻人对未来无力感，进而卷入仍在发酵的反修例示威中。香港住房问题的核心症结在于土地，增加土地供应已经刻不容缓。实际上香港不是没有土地，只是政府手里地太少，多数土地主要囤积于地产商手中长期不开发。为此，文章呼吁，为公共利益计，为解决民生计，地产商是时候释放最大善意，而不应只是打自己算盘、囤地居奇、赚尽最后一个铜板。文章称，香港当务之急是止暴制乱，同时亦要解决深层次矛盾，“彻底消除社会动荡的病根”，又提到民建联建议政府引用《收回土地条例》建公屋，香港各界应将“私人的、局部的利益放一放”，逐步凝聚共识。
香港地产及建造界议员、经民联石礼谦认为，社会现时如此乱，政府还要推出空置税，是想将地产商变成社会深层次问题的“代罪羔羊”。有学者指出，内地舆论显示中央要向地产商施压，配合特区政府引用《收回土地条例》收地建屋，但反送中运动的根本原因是政治问题，中央此举是不肯面对港人的真正诉求。民主党尹兆坚称，地产霸权一直人所共知，现由北京、特区政府及民建联再指出问题是政治动作，意在转移视线，将反送中的政治责任推卸给地产商，以及为区议会选举取悦建制选民。香港中文大学政治与行政学系高级讲师蔡子强认为，中央借反送中抗争向地产商施压，要求他们全面配合政府房屋政策。他认同房屋问题是深层次问题之一，但反修例风波中，年轻人担心的是失去自由、一国两制变成“一国一制”，中央将抗争根源总结为房屋问题只是一厢情愿。
我们联系中共官媒的上述舆论战，可见批判李嘉诚是中央的统一部署，目的是对香港地产商敲山震虎。而李嘉诚作为香港商界领袖自然首当其冲。但香港反送中的根本问题并不是住房问题，而是保护香港自由和自治的双普选。香港人很明白，住房问题应该解决，但没有一个被人民领导的政府，住房问题是不能得到真正解决的。所以，中共此番舆论攻势并不能分化瓦解香港市民，相反让地产商们与示威者站在了一起。
第二，李嘉诚不是红顶商人
李嘉诚在此次香港反送中运动中的温和和持平立场，之所以让北京很不爽。是因为北京当局认为，商人的利益源于政府的恩赐，也就是吃共产党的饭，要感恩戴德，如同马云愿意随时将支付宝、刘强东随时将京东商城捐献给国家一样。但李嘉诚却完全不吃这套，他就是一个做生意的商人。当今圣上登位之前，2011年李嘉诚就开始不动声色地撤离在中国的资产组合，并将其转入欧洲。“华尔街日报”报道，李嘉诚收购了英国第二大移动运营商、一家荷兰连锁药店和一家英国列车车厢制造商，并且将旗下意大利电信公司与规模更大的竞争对手合并等。李嘉诚从2012年起就没有在中国内地进行过大规模的土地收购，反而出售了住宅和商场的开发项目。2015年9月12日，新华社旗下了望智库发表罗天昊的文章《别让李嘉诚跑了!》，批评李嘉诚全部卖出香港和大陆资产，并将从大陆和香港撤走的超过3000亿元人民币资金转移到英国投资。纽约城市大学的夏明认为，真正让中共执政者感到不满的或许并不是李嘉诚带走了多少钱，而是李嘉诚作为一位在国际上举足轻重的商界精英所带走的执政合法性。
2017年10月，网传李嘉诚的一篇讲话“不要用那些空洞的道德来衡量我”，表露了他的商人的本性。李嘉诚说：我感谢当时的官方和政府，我也帮助了他们，带来了急需的资金、技术和人才，让香港乃至全球商界对中国更有信心。在本质上，我们可以相互感恩，但是互不相欠，这就是生意。商人的首要目标是让资本更安全，其次才是增值更快。但事实上，正常的商业是不需要经过这种政治选择的，而是相对纯粹的经济考量。有正常的政治氛围和良好的商业环境，就不会存在谁跑不跑的问题。存在这个问题，恰恰就是问题的根源所在。我需要寻找的只是利润。地产、金融可以，教育、科技也可以，对我来说，谁是趋势、谁利润更大才是我要考虑的，而不是空洞的政治考量和虚假的道德说教。不要试图让商人去承担国家的政治责任，也不要试图用政治去影响商人的经营理念。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，商业的归商业，政治的归政治。
现在，我们总结一下。中国炮轰李嘉诚的目的是警告香港地产商要让利，为焦头烂额的港府分忧解难。李嘉诚之所以与北京当局合不来的原因是因为道不同不相为谋，他压根就不是中国的红顶商人，与马云、任正非、柳传志、王健林和刘强东完全不同，他是一个典型的资本主义商人，是一个专心做生意的商人。但中共批判李嘉诚事件恰恰反应出它在香港反送中运动失败的原因，那就是狂妄地把中国极权主义治理模式搬到了资本主义的香港，他们发现在中国横行无阻的中国模式在香港根本用不上，香港人的价值观和理念与他们格格不入，于是失去了方向感，进退失据。因为他们根本不明白野蛮与文明、正义与邪恶、自由与奴役、法治与人治根本无法兼容
