这是一个见仁见智的问题。我相信很多中国人一定认为经济实力是衡量综合国力的重要指标，有钱什么都好办，没钱什么都不好办。有钱可以发展军力，没钱意味着无法加强国防，那就等着被别人欺负。于是，从国家到个人都奔着钱去。不过有冷静的智者讽刺说：今天，我们穷到只剩下钱了。所以，不能仅仅有钱。
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| 中国哈尔滨的冰雪节（kyodo） |
不能不说我们看到很多富人活的很霸气，穿着名牌，开着毫车，住着豪宅。不过，这是个人的追求，40年前，那么多中国人生活在贫困线下，虽然现在有钱了，恐怕很多中国人还没有忘记饿肚子的日子。营养师告诉我们吃饭要吃7-8分饱，可是，今天的很多中国人总是想把原来没吃的补回来，同时把应该明天吃的今天也装到肚子里去。如果用腰围来衡量中国的经济发展，今天的中国绝对是世界最先进的国家。
自古以来大户人家总是门庭若市，上门的都是冲着钱来的。所以，每每中国搞一些国际会议，看到那些不知名字的小国来的宾客，多少给我一种丑陋的感觉。一句话：太势力了。我一直觉得一个人和一个国家，落难时才真正见人心。
那么，如何来衡量一个国家的综合国力？毋庸讳言，经济实力非常重要。但经济实力并不完全用金钱来衡量。很重要的一点要看你的技术水平和品牌实力。中国的富人为什么不愿意买国产车？法国官员的公用汽车都是坐雪铁龙汽车。而中国的官员，高级一点的坐奥迪，低级一点的坐大众。原因是国产车在技术上无法跟外国车比。为什么富人们来日本旅游热衷于大量购买日本的商品，包括日本的中药，日本叫汉方药。这多少有点讽刺意味。有多少中国品牌跻身于世界著名品牌呢？很少。
我不是要妄自菲薄，我说的都是事实。不面对事实，就无法真正提高综合国力。
我不是军事专家，没有资格对中国的国防能力说三道四。但有一点，即使军力达到世界尖端，那能说明什么呢？国防固然重要，但军事力量的加强充其量是用来吓唬自己的敌人的。历史学家告诉我们：一个国家文明程度和文化实力才是其综合国力的标志。
唐朝时候，日本派了很多遣唐使到长安，为什么?不是为了购买唐朝的军火，而是为了学习唐朝的文化。现在日本留下来很多遣唐使以及后来的汉学家的书法字画，现在的中国人看了一定都会汗颜。他们学到了传统中国文化的精髓，而且传承给了后代。日本书法学会会长告诉我：日本小孩放学后有学钢琴的，也有学日本舞蹈的，但全日本学书法的人数最多。我们中国的孩子有几个人在学书法?
我们不妨看看很多机构和单位门口挂着的官员题写的字，我实在不敢恭维。据说北京拆除了很多街头巷尾的字牌，有人说三道四，我觉得拆了也好，太难看。
每次去西安都会去碑林看看，古人的墨宝自不必说，民国时期的书法也可谓实力雄厚。美国斯坦福大学的图书馆里藏着蒋介石先生的日记，都是用毛笔写的。我是在国内接受初等和中等教育的，对蒋先生无法产生好感(所以教育很可怕)。但不能不说他的书法很有功力，字如其人。
如果说武力是用来对付敌人的，那么，文化的力量是用来吸引朋友的。一个综合国力强大的国家不仅仅要抵御外来的侵略，同时还要吸引更多的朋友。你如果仅仅通过撒币，那只能吸引来一帮唯利是图的小人。
亚洲的日本和韩国在过去的几十年里，花了很大的力气发展文化。中国有很多他们的“粉丝”。中国古代文化非常辉煌，在全世界有很多中国文化的铁杆粉丝。很可惜的是很多古迹都被破坏了。解放后搞大生产，破坏了一批，文化大革命时革命小将们又破坏了一批，连孔子的祖坟都给刨了。改革开放以后，城市开发房地产，又破坏了一批。
有中国学者到日本来参观博物馆，感叹日本人非常珍惜保护文物，于是有人讽刺说：他们的文物太少，所以珍惜；中国的文物太多，所以我们无所谓。说说现代文化。这些年来到底创作了多少脍炙人口的文艺作品？不用我说，各位心知肚明。每年央视的春晚都是被吐槽的对象。我多少有点同情春晚的导演，他可以上的“菜”太少了。文化在怎样的环境下才能茁壮成长呢？毛泽东在延安文艺座谈会上说得好：百家争鸣、百花齐放。
