用故事表达自己、增进沟通
根据社会学家大卫·里斯曼（David Riesman）的说法，说故事的人是「不可或缺的社会化媒介，他们为孩子描绘世界，让孩子的记忆和想像有了轮廓与范围。」北美原住民部落对说故事的重视程度，是全世界数一数二的。在一八二一年塞阔雅（Sequoya）建立音节文字体系前，所有北美原住民都是透过口耳相传的方式获得知识，这导致他们口语文化的各个面向，包括歌唱丶祈祷和说故事，都演变成能够传递复杂深奥讯息的精细工具。莫马戴在探讨故对基奥瓦族及其他文化所产生的影响力时，下过这麽一段注解：
说故事基本上就是一种想像与创造。人藉由这个举动，努力了解自己有多少惊喜丶明理与愉悦的能力，也藉由这个举动，把自己投入充满想法的环境里。人说故事是为了理解个人经验，不管那是什麽经验；有能力说故事，就等於有能力理解人类经验。
布鲁恰克认为孩子是他说故事的首选对象，部分原因是他对故事的教化作用有着敏锐体会。「你必须对孩子说故事，」他说，「如果不跟他们说故事，会有严重的後果。我在辅导受刑人时，就发现他们几乎小时候都没有听过故事，到後来，他们的心智和灵性变得跟物质一样贫乏。说故事是一种带给人永续财富的方法。」布鲁恰克也把故事视为灌输道德观念的巧妙工具。「北美原住民用说故事代替责打，故事能激励孩子去听丶去看自己的内心。」
但我也指出，孩子需要的不只是自我默观而已，有时候为了安全上的考量，还是得告诉他们怎麽做。这点布鲁恰克表示赞同。「北美原住民故事也会教孩子如何生存，这些故事能提供各种解决之道，发生在故事主角身上的事，也有可能发生在你身上。所以如果你听了这个故事，将对自己有很大的帮助。大部分的原住民故事都是寓含道理的故事，它们能让孩子认识如何生火，哪种莓子可以吃，或者更重要的品德议题。」
接着，布鲁恰克提出我们需要把故事带进日常生活的第二个原因，而这跟孩子的成长有重要关连，亦即群体需求。我们谈到这时，他整个人眉飞色舞起来，而且不只数次，把谈话焦点移在他的孩子身上。「对我来说，成为家庭的一分子是很重要的事，但却不是最重要的，下一代永远比这一代重要。」布鲁恰克把说故事的人视为集体社会里的一个关键角色。「说故事能让整个群体凝聚在一起。没有故事丶没有群体，我们的心理会失去平衡；只要有群体故事就自然显现，就像上天赐予的恩典。在我的文化里，说故事的人像是群体的黏合剂。我在西非住过三年，发现他们有种老传统，说故事的人会挨家挨户说故事给人听，而这人就是黏合剂。」
但对於不曾在北美原住民部落丶非洲或其他传统接受训练的我们，应该如何着手呢？布鲁恰克会怎麽建议我们把这项艺术带进日常生活？「相信故事。」他说。「不要拘泥於字句。当你讲一个故事，它会进入你的生命，而你会活在那个故事里，相信那个生命。」至於如何踏出说故事的第一步，他给的建议是：「如果你想成为一个说故事的人，就要学会聆听。用『听啊！』这句话做为故事开场，是北美原住民的传统。聆听是日渐消失的艺术，现在已经很少人懂得聆听了，多半都是找机会插话。我家始终奉行四句真言，那就是聆听丶观察丶记忆丶分享。如果你知道怎麽聆听，就会知道怎麽分享。」
（来自：心光网）
