我为什么如此喜爱中国……。甚至连我自己都感到难以理解。
英语从中学到大学学习了8年，如果包括成为社会人之后的英语会话培训，学习了10年以上。虽然花费了很多时间和费用，仍然没有明显进步，反而非常强烈地感觉是为考试而学习，无论如何喜欢不起来。
但中文就截然不同了。第一次听到的时候，就感到中文“是像音乐一样优美的语言”，我完全被迷住了，正如“喜欢才能做好”这句话所说，在北京短短1年半时间里，我就进步到能说日常会话。
1995年。我完全抛下在日本的工作，只身一人前往北京，在随后20多年里，始终从事与中国有关的工作。“喜欢中国”成为我的第二故乡。看到这样的我，母亲经常感到难以理解。“为什么这个孩子如此喜欢中国呢？”
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| 唐招提寺里的鉴真和尚像（奈良市） |
之后，遇到的事实令我恍然大悟，感觉“啊，原来如此”。我的祖父出身于爱知县三河地区。生长的地方叫做“suse”，使用了日本人并不熟悉的汉字。有一天，和中国的朋友闲聊自己的祖先，我提到了“suse”。
“那是日本人绝对不认识的字”
“是什么字？” “这两个字”……。
于是，朋友惊讶地大声说。“这是中国的地名！”
“suse”的汉字写法是“嵩山”。这是全世界闻名的少林寺所在之处，是中国人100％都知道的地名。追根溯源，是这么回事。镰仓时代（1185年前后 – 1333年），南宋名叫“日颜”的禅僧东渡日本，最后来到爱知的三河。三河是后来孕育德川家康的地方。日颜看到三河的山，感到“这里很像嵩山的少林寺”，于是将山称为嵩山。日颜在随后三十年里生活在日本的嵩山。
在日颜在三河生活的三十年里，不可能不传播中国文化。虽然没有记录显示传播了哪些文化，但拥有生长于这个地方的祖父的我的身体里，即使留着中国的某些东西也不难理解。
在思考日本文化时，东渡日本的中国高僧们的存在不可或缺。佛教相关文化自不必说，东渡日本的僧侣们还给日本带来了中国的先进文化。代表案例是唐代的鉴真和尚。不顾眼睛失明仍然东渡日本，在日本建立了戒律制度。此外，还因积极致力于贫民救济而闻名于世。同时还将很多东西带到日本。据说雕刻技术、药草知识、乃至砂糖都是鉴真和尚传到日本的。据说砂糖原本是一种药材。
在漫长的岁月中，很多东西从中国传到日本，但在其中，有些东西令人吃惊，让人感觉“连这样的东西竟然也来自中国吗？” “生在中国、长在日本”，这种东西意外地非常多，即使是日本人也会感到吃惊。再次令人想到两国渊源的深厚。
首先是被视为典型日本文化的“茶道”。茶道的根源是唐代从中国传来的“茶”和“喝茶方式”。之后，在日本生根发芽，形成了日本独特的“茶道”。
此外，乌冬面也是日本的代表性食物。乌冬面是日本高僧、弘法大师空海将去唐朝修行之际遇到的“面条”带到日本而形成的。榻榻米也是如此。榻榻米的起源是汉代时的中国，之后传到日本和韩国。
日本年轻女性喜欢使用的“命运的红线”这一浪漫说法也是从中国传来的，而且观察日本新年作为吉祥物不可或缺的“七福神”，七人中的三人是中国的神仙。
此外还有很多。漆器、铁瓶、火药、指南针、草鞋、相扑、和服、插花……。很多日本文化的起源都在中国。
文化是人类共同的财产。如何培育传来的东西，体现出民族性，确实令人感兴趣。
在思考日本文化之际，与中国的交流史不可或缺，但只有一个会被认为“那不存在吧”。那就是徐福传说。众所周知，徐福接受秦始皇的命令，为寻找长生不死之药而来到日本。据说当时带来了3,000名中国美女。在经历数千年的现在，中国人看到日本的漂亮女演员，仍然认为“肯定是徐福带去的中国美女的后裔”。
日本美女全部起源于中国？嗯，我想说那不会吧。
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青树明子 简历
毕业于日本早稻田大学第一文学部。亚太研究科硕士。1998年至2001年，担任中国国际广播电台日语节目主持人。2005年至2013年，先后担任广东电台《东京流行音乐》，北京人民广播电台《东京音乐广场》，《日语加油站》节目制作人，负责人及主持人。现在担任日中友好会馆理事。出版著作《小皇帝时代的中国》，《在北京开启新一轮的学生生活》，《请帮我起个日本名字》，《日中商务贸易摩擦》，《中国人的头脑之中》，《中国人的钱包之内》等。译著《蜗居》等