从讲文明、懂礼貌这方面来说，日本人在各种调查中经常位居世界第一，如在2007年8月20日，美国著名的报纸 《San Francisco Chronicle》发表了对世界旅行者的调查结果，这次调查是以欧洲的酒店经营者1500人为对象进行的，这个调查显示：日本人在“举止最优雅的旅客部门”和“最懂礼貌的旅客部门”评选中获“部门奖”，综合评价名列第一，而中国游客的综合评价倒数第三，类似的调查结果最近几年也存在。
但是是不是可以说，从讲文明、懂礼貌这方面来说，日本人就一切都比中国人好呢？从我在中日两国的生活经验上看，并不是这样的，有些方面，日本人是不如中国人的。
如日本人不随地吐痰，但是男子确实随地小便，尤其是在夜间饮酒之后的男子，在墙角、电线杆子旁等随地小便的大有人在，也不管身旁是否有女子通过。在大街小巷，经常可以看到这种现象。这也不是我一个人印象，来日的中国大陆、台湾及香港等地的游客，都注意到了这一点，并为如此文明、懂礼貌的日本人的这种行为惊诧不已。如果把“日本人随地小便”作为键词输入中文谷歌搜索引擎，就能查到156,000 条相关文章。互联网上有一个关于旅游和休闲的中文繁体字网站叫“痞客邦”，其中有一篇文章叫“观察研究 — 为什么日本人那么喜欢随地小便？”
文章写道：“讲真的，我来日本都搬了三次家，从离车站有点距离的地方，到离车站约十分钟的地方，到现在离车站不到五分钟的地方。但不管怎么搬，就是摆脱不了爱随地小便的日本人……
我实在看到有点厌烦了，不得不仔细写一篇观察研究报告，来更深刻研究一下，为何堂堂先进国家的日本，大家做人处事也都是彬彬有礼，但只要一尿急，就有可能恢复动物的野性，看到电线桿、停车场或公园就有可能不顾他人是否会注意到，就先行解放自我，获得身心上的解脱。”此文还从5个方面分析了日本人随地小便的原因。
从所用的文字和语调上来看，这个网站可能是台湾人的网站，而从中国大陆来日的人也有这样的体验，如“百度贴吧”上有这样的帖子：“日本人缓解生活工作压力的方式是去喝酒，于是夜晚到处到处出现随地小便，而且日本女人都已经见怪不怪了。”
为什么中国大陆和台湾等地的游客会对这一点如此惊诧呢？是因为这种做法在台湾和大陆是很少见的。从我在大陆生活几十年的经验看，在城市里随便小便是一种非常可耻的行为，不是绝对没有，但是起码比日本要少得多，尤其是男子站在男男女女自由通过的街道旁边小便的现象几乎是没有的，如果发生，有被当做“流氓”抓起来的可能。
我也在中国东北的农村生活过十年之久，农村有青纱帐，也就是庄稼地，庄稼长高后，人们进到里边后外边的人看不见，因此在青纱帐解手的人是有的，这样做法不仅能为庄稼提供肥料，而且别人也看不见，因为无论对环境还是对他人来说，都是比较文明的，但是基本看不到在大庭广众、众目睽睽之下随地小便的人，几乎绝对看不到在异性面前随便小便的人。
我去过台湾多次，在城市里也没有看到过这种现象。
我想，日本人随地小便的问题，不应该属于一种特殊的“文化问题”，而是一个世界共通的文明礼貌的问题，因为这种行为不仅污染环境，而且会引起人们，特别是异性的不愉快的感觉。前几天，我在一个公园室外的阶梯上，看见一个男子站在阶梯的转折处小便。一对年轻的恋人模样的男女正要下楼梯，而其中年轻的女子看到前面有人小便，就拉着她的同伴转身走了，不再从那个阶梯下去了。
而从乘车让座这一点上来说，我觉得日本人也不如中国人主动。日本人虽然在一般的公共场所彬彬有礼，但是在电车、地铁、公共汽车上抢座位是当仁不让的。日本的电车、地铁等，有“优先席”，是为老人、孕妇、有伤残的人和抱小孩的人提供的，但是我经常看见有许多年轻力壮的人坐在那里，上述的四种人上车后也装作没看见。
这也不仅仅是我个人的感觉，把“日本人不让座”这个键词输入中文谷歌搜索引擎，有468,000 条议论此事的文章，有人说，如果给日本的老人让座，有的老人会生气，因为他们觉得自己还没有老到需要别人让座的程度，但是对于上述的四种人中老人以外的三种人也不让座，就应该说是一个公德和礼貌问题了。
中国大陆人在电车、地铁、公共汽车也是抢座的，但是一旦有上述的四种人上车，一定会争先恐后地让座。有一次我外甥女来日本，我和她一起乘电车，当时有座坐，我们的前面站着一个老人。我外甥女问我：不给老爷爷让座吗？我马上想起了这一点，站起来给老人让了座。后来想起这件事，我不由地觉得：我来日本时间长了，对电车上不让座这件事已经习以为常，麻木了，而外甥女从北京来，对于不给更应该坐下的人让座，是不习惯的。
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从整体的文明礼貌程度上看，日本人确实比中国人好，但是在某些方面，也确实不如中国人，因此中日民众互相交流，取长补短，无论在什么样的时代都是需要的。
本文仅代表笔者个人观点。
张石 简历：
1985年，中国东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业，获硕士学位。1988年到1992年，中国社会科学院日本研究所助理研究员，1994年到1996年，东京大学教养系客座研究员，现任日本《中文导报》副主编。著有《庄子和现代主义》、《川端康成与东方古典》、《樱雪鸿泥》、《寒山与日本文化》、《东京伤逝》、《孙中山与大月薰—一段不为人知的浪漫史》等著作。