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近日，在埃及的沙漠当中发现一个奇怪的不明结构体，到目前为止，有人提出了两种可能性的猜测，它可能是一个军事基地，或是被沙漠覆盖而被风暴吹袭露出的遗迹。如果这真的是一座古老的建筑物或是军事基地，极有可能是建筑在地下，并且目前应该仅仅露出了一部分结构。
这个神秘的建筑结构是由意大利的UFO观察者所发现，他宣称至今无法找到这个异常结构体的相关资料。
这只是一处地下的军事基地？还是是一个埋在地底被风除去面纱的古建筑？无论是哪种情况，应该注意的是，它的造型极具未来建筑的风格，有的人还表示，它非常类似於飞船。
您可以使用Google Maps找到这个神秘的建筑，座标：30°1’13.25″N 31°43’14.51″E
（来自：奥秘网）
该实验出自麻省理工学院著名经济学家Dan Ariely的《The Upside of Irrationality》。其结果很有趣，也在我们的生活中尤为常见。
Part 1.
实验人员找来100位正值青春年华的大学生。男女各半。然后制作了100张卡片，卡片上写了从1到100总共一百个数字。
单数的50张卡片给男生，双数的50张卡片给女生。但他们并不知道卡片上写的是什么数字。
工作人员将卡片拆封，然后贴在该大学生的背后。
实验规则：
1. 男女共100人，男的单数编号，女的双数。
2. 编号为1~100，但他们不知道数字最大的是100，最小的是1。
3. 编号贴在背后，自己只能看见别人的编号。
4. 大家可以说任何话，但不能把对方的编号告诉对方。
5. 实验要求：大家去找一个异性配对，只要两人加起来的数字越大，得到的奖品越高，奖金归他们所有。
6. 配对时间有限。
大家猜猜会怎么着？
这个实验设置很简单，就是要男女都能找到适合自己的异性，争取能凑到最大的总和。
实验是有奖金的，奖金金额为编号总和翻10倍。比如，83号男生找到了74号女生配对，那么两人可以获得(83+74)*10=1570美元的奖金。但如果2号女生找到了3号男生配对，那么两人只能拿到50美元了。
Part 2.
实验开始：
由于大家都不知道自己背后的数字，因此首先就是观察别人，很快分数高的男生和女生很快被大家找出来了。
例如，99号男生和100号女生。
这两人身边围了一大群人，大家都想说服他们和自己配成一对。
“来跟我一起嘛！我会给你幸福的！”
“我们简直天作之合啊！”
是的，有些人天生就自带“女神”/“男神”光环……谁都想和最好的“女神”/“男神”配对。
但人类的一夫一妻制决定了，人不可能同时和N个人配对，因此他们（高分者）变得非常挑剔，他们虽然不知道自己的分数具体是多少，但他们知道一定是比普通人的要高。
为什么？看看围在自己身边的狂蜂浪蝶就知道了，从这些追求者们殷切的眼神中就能够看出来。
自小是女神的人为什么被外界看起来更加“高贵冷艳傲慢”，是因为从小到大她们都有太多乱七八糟的浪蜂浪蝶扑过来了。追求者太多，哪有时间去一一好口相向？只能高冷艳一点把不合格的拒之门外才是最佳策略。
那些碰壁的追求者迫于无奈只能退而求其次，原本给自己的目标是一定要找90+的人配对，慢慢的发现80+也可以了，甚至70+或者60+也凑合着过了。
但那些数字太小的人就很悲催了，他们到处碰壁，到处被拒，被嫌弃。
据一位学生事后表示，在参加了这场游戏之后，他对人生的理解都有了不同……因为他在短短几小时里就感受到了人间的冷暖——他们背后的数字太小了（基本都是个位数），要找一个愿意配对的人简直是难上加难。
最后他们想出来的办法无外乎两条路：
一个是大家自己找个差不多的凑合凑合算了，比如5 号和6 号俩人配成一对，虽然奖金只有110美元，那也好过没有。
二是和对方商量，如果你愿意和我配对，那么拿到奖金的时候就不是对半分，我愿意给你更多，比如三七分或四六分等等，或者事后再请你吃饭，虽然请客吃饭花的钱肯定多过奖金数额，但是找不到人配对实在是太没面子了。
（这个在现实中就有交易婚姻：交易条件包括房子、财产、其他物质不等、代际婚姻、假婚姻等）
经过了漫长的配对过程，眼看时间就要到了，还有少数人没有成功配对，这些人没办法了，只能赶紧的草草找人完成任务。因为单身一人的话是拿不到奖金的……
最后的倒数阶段，没有配对的都胡乱找了个人。当然也有坚持不配对，单身结束游戏的大学生。
实验结束。
Part 3.
心理学家发现，绝大多数人的配对对象其背后的数字都非常接近自己的数字，换言之中国古人说的“门当户对”还是很有道理的。
比如55号男生，他的对象有80%的可能性是50-60之间的女生，俩人数字相差20以上的情况非常罕见。
你们猜100号的女生的配对对象是谁？
好玩的是，100号女生的配对对象竟然不是99号男，也不是97 或95，竟然是73号男生，两人相差了27！为什么会相差这么多？
原来100 号女生被众多的追求者冲昏了头，她采取的策略是“捂盘惜售”（因为她并不知道100是最大值，也不知道自己就是100号），她还在等待更大数字的男人，等到大家都配对完毕，她终于开始慌了。
于是她在剩下的男生里找了一个数字最大的，就是那位73号幸运儿。她最后也尝试过去找90+的男生，但是人家都已经有女伴了，让他们抛弃现有的女伴跟她配对并不现实，何况已经配对了他们不会为了这点钱而损自己名声。
从中我们还可以总结出很多经验：
1、因为人太多地方太小，你并不可能跑去看每个人背后的数字。（空间，圈子，地域限制）
2、你只要看谁边上围着的人多，谁就是数字较大的人，而那些身边孤苦伶仃门可罗雀的人，肯定是数字小的，通过这个方法你可以立刻筛选出目标对象。（多数决择，光环效应）
3、小数字的人追求大数字的人一般都很辛苦，因为要大数字的人接受小数字的人总不是那么甘心，因此追求方要付出更大的努力才行，但更大的可能是你再怎么努力，对方也不理你。（女神与屌丝）
这场心理学实验完全就是人类恋爱行为的实验简化版。
Part 4.
我们每个人在遇到一个异性的时候，出于本能的就会开始评价对方的价值，这完全是下意识的。但人类的价值非常难评估，没有谁会把数字贴在自己的背后，人们还往往会故意夸大自己的价值。至于夸大的手段、浮夸的工具各种各样。
我们在生活中所遇到的人也远远超过了100 个，我们面临的是一个更加复杂的环境，这让我们做出决定的难度成倍增加。正因为选择的难度很大，因此人类进化出了一些很简单的指标。比如，我们更倾向于基于别人的判断来决定自己的判断。
实验让我们知道，如果爱情是一场精确的匹配游戏，最最重要的是你自身的价值有多高（即背后的数字大小），而你采取什么办法去恋爱可能都是次要的。
但和这个实验有个很重要的不同就是：人类社会实在太复杂了，一个人的价值并不是那么容易就能体现出来的。而且我们很难去判别一个人的价值。
还有一点就是，我们每个人眼中的价值标准都不一样，所以我们可以看到这么多元的爱情。张生与崔莺莺，白瑞德与郝思嘉，罗密欧与朱丽叶……这些故事代代传颂，足以证实每个年代都有在世人看来“不可能”的爱情正在发生。
这里的世人是谁？就是那些“大多数人”。是你的邻居三姑八姨婆九舅舅隔壁学校的同学，甚至是你的父母。
这个社会的风潮是由这些“大多数人”去决定的，所以当你看到社会的价值倾向时，你看到的就是大多数人的标准。但大多数人的就一定是正确的吗？他们也许都不自知该用什么样的标准来对待爱情。
人云亦云是他们大多数人“发表意见”的最佳策略。对某些邻居三姑八姨婆来说，婚姻就是一桩买卖，女人是有折旧率的，所以越早嫁出去越好；男人的选择是对女人选择租赁而非购买……
其实，作为理性的经济人，这可能没错。婚姻本质就是一种利益交换，就像经济学里所有东西都可以量化，用等额的货币来取代。但是我们都是有感情有弱点的动物。婚姻的神奇在于，这种利益交换有时候是不对等的，而让它不对等的原因，是我们所说的变量。
这个变量叫“感情”。
一个教经济学的老头，曾经给学生说过爱情的经济学：
“姑娘，有一天一个百万富翁向你求婚，他愿意给你一切，这本来是一件非常美好的事情。算一下，你以为自己赚了一百万。但同时又有一个千万富翁看上你了，那么你与百万富翁结婚的机会成本就是一千万。也就是说，如果你嫁给了百万富翁，那么你会亏损九百万。”
这是经济学。
“我非常庆幸，我的太太经济学没有学好，那时候她非常漂亮我却没有钱，但她还是嫁给我了。”
这是爱情。
至于你，是被这些思潮所裹挟，还是有自己的爱情观，完全取决于你。
声明：本文来源于诺亚财富，作者：Dan Ariely，翻译：逐影狐
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美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，探险队长马克对测试合格的十五名雪山爱好者进行了最后一项测试时说道：“最后是一项心灵测试，只有心灵测试合格的人才能成为一名出色的雪山探险队员，因此所有的队员必须通过这项测试。”
马克分别让工作人员把十五个候选人分别单独带进一个房间，然后马克问道：“小伙子，现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，而你只能是队员中的第二个，这时候你会怎么办？”
第一个候选人说道：“不就是几步路吗？我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”马克听了摇摇头说道：“年轻人，你不适合做雪山探险员。”“为什么？”“一会儿我给你们答案，你先出去。”小伙子只能无奈地出去了。
十五个雪山爱好者，有十四个人的答案是超过他成为所有队员中第一个登上珠穆朗玛峰的人。最后一个年轻人，身体并没有前面那些队员那样强壮，可是他的答案和前面十四个人的答案完全不一样：“没什么，就让他做第一吧，我做第二。”
马克问道：“为什么？”
年轻人说道：“我不想争论谁是第一，谁是第二，我只想登上雪山。不管我是第几名，我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”
马克兴奋地说道：“祝贺你，你肯定能从雪山上回来，你是我们这一次惟一录取的新队员。”其它的人不解地看着马克，马克说道：“我和雪山打了一辈子的交道，雪山不是闹市，不是平原，是零下几十度的地方，那里空气十分的稀薄，在那儿喘一口气都十分的困难，脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会缺乏氧气，那么你马上就会因为空气稀薄而窒息，在又冷又滑的冰川上倒下去。”
马克一脸悲伤地说：“其实我们好多的雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题，而是因为内心那一点点的欲望，所以才永远留在了雪山。
登雪山是这样，其实人生又何尝不是这样？那些心中有太多功名利禄的人有几个能真正登上人生的顶峰，只有那些不计名利的人，没有心灵的包袱，才会安全地达到人生的巅峰，达到生命的最高度。欲望是最深的陷阱，只有丢掉欲望，丢掉我们命运中的包袱，我们才能抵达人生的顶点。
（图源：Flickr）
我已经不记得是什么时候，成为一个面痴。只知从小妈妈叫我吃白饭，我总推三推四；遇到面，我抢，怕给哥哥姐姐们先扫光。“一年三百六十五日，天天给你吃面好不好？”妈妈笑着问。我很严肃地大力点头。
第一次出国，到了吉隆坡，联邦酒店对面的空地是的士站，专坐长程车到金马仑高原，三四个不认识的人可共乘一辆。到了深夜，我看一摊小贩，店名叫“流口水”，服务的士司机。肚子饿了，吃那么一碟，美味之极，从此中面毒更深。
那是一种叫福建炒面的，只在吉隆坡才有，我长大后去福建，也没吃过同样味道的东西。首先，是面条，和一般的黄色油面不同，它比日本乌冬还要粗，切成四方形的长条。下大量的猪油，一面炒一面撒大地鱼粉末和猪油渣，其香味可想而知，带甜，是淋了浓稠的黑酱油，像海南鸡饭的那种。配料只有几小块的鱿鱼和肉片，炒至七成熟，撒一把椰菜豆芽和猪油渣进去，上锅盖，让料汁炆进面内，打开锅盖，再翻兜几下，一碟黑漆漆丶乌油油的福建炒面大功告成。
有了吉隆坡女友之后，去完再去，福建炒面吃完再吃，有一档开在银行后面，有一档在卫星市PJ（吉隆坡最早的卫星市八打灵再也），还有最着名的茨厂街“金莲记”。
最初接触到的云吞面我也喜欢，记得是“大世界游乐场”中由广州来的小贩档，档主伙计都是一人包办。连工厂也包办。一早用竹升打面，下午用猪骨和大地鱼滚好汤，晚上卖面。宣传部也由他负责，把竹片敲得笃笃作响。
汤和面都很正宗，只是叉烧不同。猪肉完全用瘦的，涂上麦芽糖，烧得只有红色，没有焦黑，因为不带肥，所以烧不出又红又黑的效果来。从此一脉相传，南洋的叉烧面用的叉烧，都又枯又瘦。有些小贩手艺也学得不精，难吃得要命，但这种难吃的味道已成为乡愁，会专找来吃。
南洋的云吞面已自成一格，我爱吃的是干捞，在空碟上下了黑醋丶酱油丶西红柿酱丶辣酱。面渌好，摔干水分，混在酱料中，上面铺几条南洋天气下长得不肥又不美的菜心，再有几片雪白带红的叉烧。另外奉送一小碗汤，汤中有几粒云吞，包得很小，皮多馅少。致命的引诱，是下了大量的猪油渣，和那碟小酱油中的糖醋绿辣椒，有这两样东西，什么料也可以不加，就能连吃三碟，因为面的份量到底不多。
二十世纪六十年代到了日本，他们的经济尚未起飞，民生相当贫困。新宿西口的车站是用木头搭的，走出来，在桥下还有流莺，她们吃的宵夜，就是小贩档的拉面。凑上去试一碗，那是什么面？硬绷绷的面条，那碗汤一点肉味也没有，全是酱油和水勾出来的，当然下很多的味精，但价钱便宜，是最佳选择。
当今大家吃的日本拉面，是数十年后经过精益求精的结果，才有什么猪骨汤丶面豉汤底的出现，要是现在各位吃了最初的日本拉面，一定会吐出来。
方便面也是那个年代才发明的，但可以说和当今的产品同样美味，才会吃上瘾，或者说是被迫吃上瘾吧！那是当年最便宜最方便的食物，家里是一箱箱地买，一箱二十四包，年轻胃口大，一个月要吃五六箱。什么？全吃方便面？一点也不错，薪水一发，就请客去，来访的友人都不知日本物价的贵，一餐往往要吃掉我的十分之八九的收入，剩下的，就是交通费和方便面了。
最原始的方便面，除了那包味精粉，还有用透明塑料纸包着两片竹笋干，比当今什么料都不加的豪华，记得也不必煮，泡滚水就行。医生劝告味精吃得太多对身体有害，也有三姑六婆传说方便面外有一层蜡，吃多了会积一团在肚子里面。完全是胡说八道，方便面是恩物，我吃了几十年，还是好好活着。
到韩国旅行，他们的面用杂粮制出，又硬又韧。人生第一次吃到一大汤碗的冷面，上面还浮着几块冰，侍者用剪刀剪断，才吞得进去。但这种面也能吃上瘾，尤其是干捞，混了又辣又香又甜的酱料进去，百食不厌，至今还很喜欢，也制成了方便面，常买来吃。至于那种叫“辛”的即食汤面，我就远离，虽然能吃辣，但就不能喝辣汤，一喝喉咙就红肿，拼命咳起嗽来。
当今韩国作为国食的炸酱面，那是山东移民的专长，即叫即拉。走进餐馆，一叫面就会听到砰砰碰碰的拉面声，什么料也没有，只有一团黑漆漆的酱，加上几片洋葱，吃呀吃呀，变成韩国人最喜欢的东西，一出国，最想吃的就是这碗炸酱面，和香港人怀念云吞面一样。
说起来又记起一段小插曲，我们一群朋友，有一个画家，小学时摔断了一只胳臂，他是一个孤儿，爱上另一个华侨的女儿，我们替他去向女友的父亲做媒，那家伙说我女儿要嫁的是一个会拉面的人，我们大怒，说你明明知道我们这个朋友是独臂的，还能拉什么面？说要打人，那个父亲逃之夭夭。
去到欧洲，才知道意大利人是那么爱吃面的，但不叫面，叫粉。你是什么人，就吃什么东西；意大利人虽然吃面，但跟我们的完全不同，他们一开始就把面和米煮得半生不熟，就说那是最有“齿感”或“咬头”的，我一点也不赞成。唯一能接受的是“天使的头发”（CapflliD’anQelo），它和云吞面异曲同工。后来，在意大利住久了，也能欣赏他们的粗面，所谓的意粉。
意粉要做得好吃不易，通常照纸上印的说明，再加一二分钟就能完美。意大利有一种地中海虾，头冷冻得变成黑色，肉有点发霉。但别小看这种虾，用几尾来拌意粉，是天下美味。其他的虾不行。用香港虾，即使活生生的，也没那种地中海海水味。谈起来抽象，但试过的人就知道我说些什么了。
也有撒上乌鱼子的意粉撒上芝土粉的意粉，永远和面本身不融合在一起，芝士是芝士，粉是粉，但有种烹调法，是把像厨师砧板那么大的一块芝士，挖深了，成为一个鼎，把面渌熟后放进去捞拌，才是最好吃的意大利面。
到了前南斯拉夫，找不到面食。后来住久了，才知道有种鸡丝面，和牙签般细，也像牙签那么长，很容易煮熟。滚了汤，撒一把放进去，即成。因为没有云吞面吃，就当它是了，汤很少，面多，慰藉乡愁。
去了印度，找小时爱吃的印度炒面，它下很多西红柿酱和酱油去炒，配料只有些椰菜丶煮熟了的番薯块丶豆卜和一丁点的羊肉，炒得面条完全断掉，是我喜欢的。但没有找到，原来我吃的那种印度炒面，是移民到南洋的印度人发明的。
在台湾生活的那几年，面吃得最多，当年还有福建遗风，炒的福建面很地道，用的当然是黄色的油面，下很多料，计有猪肉片丶鱿鱼丶生蚝和鸡蛋。炒得半熟，下一大碗汤下去，上盖，炆熟为止，实在美味，吃得不亦乐乎。
本土人做的叫切仔面，所谓切，是渌的意思。切，也可以真切，把猪肺丶猪肝丶烟熏黑鱼等切片，乱切一通，也叫“黑白切”，撒上姜丝，淋着浓稠的酱油膏当料，非常丰富，是我百吃不厌的。
他们做得最好的当然是“度小月”一派的担仔面，把面渌熟，再一小茶匙一小茶匙地把肉末酱浇上去，至今还保留这个传统，面担一定摆着一缸肉酱，吃时来一粒贡丸或半个卤鸡蛋，面上也加了些芽菜和韭菜，最重要的是酥炸的红葱头，香港人叫干葱的，有此物，才香。
回到香港定居，也吃上海人做的面，不下鸡蛋，也没有碱水，不香，不弹牙。此种面我认为没味道，只是代替米饭来填肚而已，但上海友人绝不赞同，骂我不懂得欣赏，我当然不在乎。
上海面最好吃的是粗炒，浓油赤酱地炒将起来，下了大量的椰菜，肉很少，但我很喜欢吃，至于他们的煨面，煮得软绵绵，我没什么兴趣。焦头，等于一小碟菜。来一大碗什么味道都没有的汤面，上面淋上菜肴，即成。我也不觉得有什么特别之处。最爱的是葱油拌面，把京葱切段，用油爆焦，就此拌面，什么料都不加，非常好吃。可惜当今到沪菜馆，一叫这种面，问说是不是下猪油，对方都摇头。葱油拌面，不用猪油，不如吃发泡胶。也有变通办法，那就是另叫一客红烧蹄膀，捞起猪油，用来拌面。
香港什么面都有，但泰国的干捞面叫Ba-MiHang，就少见了，我再三提倡这种街边小吃，当今在九龙城也有几家人肯做，用猪油，灼好猪肉碎丶猪肝和猪肉丸，撒炸干葱和大蒜茸，下大量猪油渣，其他还有数不清的配料，面条反而是一小撮而已，也是我的至爱。
想吃面想得发疯时，可以自己做，每天早餐都吃不同的面，家务助理被我训练得都可以回老家开面店。星期一做云吞面，星期二做客家人的茶油拌面，星期三做牛肉面，星期四炸酱面，星期五做打卤面，星期六做南洋虾面，星期天做蔡家炒面。
蔡家炒面承受福建炒面的传统，用的是油面，先用猪油爆香大蒜，放面条进锅，乱炸一通，看到面太干，就下上汤煨之，再炒，看干了，打两三个鸡蛋，和面混在一块，这时下腊肠片丶鱼饼和虾，再炒，等料熟，下浓稠的黑酱油及鱼露吊味，这时可放豆芽和韭菜，再乱炒，上锅盖，焖它一焖，熄火，即成。
（来自：博谈网 作者: 蔡澜）
（网路图片）
中华文化博大精深，古书《左传》中隐藏着许多人生智慧。
1丶多行不义必自毙。(《左传•隐公元年》)
[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
2丶人谁无过？过而能改，善莫大焉。(《左传•宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3丶民生在勤，勤则不匮。(《左传•宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4丶《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传•襄公十一年》)
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5丶太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传•襄公二十四年》)
[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6丶我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传•襄公三十一年》)
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7丶临患不忘国，忠也。(《左传•昭公元年》)
[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8丶末大必折，尾大不掉。《左传•昭公十一年》
[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。)
9丶为政者不赏私劳，不罚私怨。《左传•阳公五年》
[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10丶无德而禄，殃也。《左传•闵公二年》
[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)
11丶我无尔诈，尔无我虞。《左传•宣公十五年》
[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
12丶宴安鸩毒，不可怀也。《左传•闵公元年》
[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13丶弈者举棋不定，不胜其耦。《左传•襄公二十五年》
[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14丶众怒难犯，专欲难成。《左传•襄公十年》
[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15丶川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传•宣公十八年》
[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
16丶过而不悛，亡之本也。《左传•襄公七年》
[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
17丶华而不实，怨之所聚也。《左传•文公五年》
[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18丶骄奢淫逸，所自邪也。《左传•隐公三年》
[译文]骄横丶奢侈丶荒淫丶放荡，是邪恶发源的处所。
19丶善不可失，恶不可长。《左传•隐公六年》
[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。
20丶俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》
[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
21丶兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传•僖公二十四年》
[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
22丶祸福无门，唯人所召。《左传•襄公二十三年》
[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
23丶量力而动，其过鲜矣。《左传•僖公二十年》
[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
24丶辅车相依，唇亡齿寒。《左传•僖公五年》
[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党丶团体)利害相关丶互相依吁的关系。
25丶言之无文，行而不远。《左传•襄公二十五年》
[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
26丶树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传•哀公元年》
[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
27丶不以一眚掩大德。——左传名言语录《左传•僖公三十三年》
[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
28丶从善如流。《左传•成公八年》
[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
29丶民生在勤，勤则不匮。《左传•宣公十二年》
[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。
30丶国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传•哀公元年》
[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。
（来自：文史网）
1.没有亲眼所见，就不用急着用你的嘴巴来证明。
2. 对不知道的事，直接说“不知道”才是最轻松的。
3. 如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。
4. 人红是非多，如果你斗不过“是非”，不如暂时放弃“当红”，以退为进。
5. 忍得了就忍，忍不了就改变，改变不了就认了吧。
6. 遇事缓一缓，说话停一停，很多东西便会清晰。
7. 发射自己的光，但不要吹熄别人的灯。
8. 莫与小人为仇，小人自有对头。
9. 不盲目骄傲，不刻意渺小。
10. 每个人总有不愿意公开的秘密，千万不要苦苦相逼。
11. 有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。
12. 求神不如求人，求人不如求己，求己不成还要求人。
13. 果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。
14. 简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。
15. 当你意识到自己错了，你还是对的。
16. 宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。
17. 沉默是反击无耻的无声风暴，愤怒是抗击外辱的有效“自残”。
18. 别把自己不当人，别把自己太当人。
19. 心中有敌，天下皆为敌；心中无敌，无敌于天下。
20. 欲胜人者先自胜，欲卑人者先自卑。
21. 许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
22. 你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
23. “没有完人，只有完蛋”，所以一定要有缺点。
24. 忍得一时风亦静，容得万事心自清。
25. 有招请亮招，没招别出手。
26. 与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
27. 诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。
28. 如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。
29. 不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
30. 笨人的自知之明在于，他能巧妙地运用其傻劲。
31. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32. 了解你的人未必是关心你的人，也许他只是个聪明人。
33. 不要急于表达自己，那不是有见地的体现；也不要急于否定别人，和谐共存才是生存之道。
34. 伤害你的人不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。
35. 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人背上。
36. 做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。
37. 社交之所以累，是因为都想表现出自己其实并不具备的素质。
（图源：Pixebay）
汉字是一个生命体，它有聚丶散丶离丶合。奇妙的汉字，一笔一画都有故事。
汉字的音丶形丶义，既具学术性，也颇有趣味性，是其他任何一种文字都无法企及的。
走进汉字，你就走进中华文化的博物馆，足以让你流连忘返。
网友贴出了一个有关字谜的游戏！
在下面这张图中，你能猜出几个字？
来试试吧，看你能猜出几个？据说猜出10个以上，就是天才喔！
（来自：Vision Times）
（来自：Pixebay）
昨天在群里问了大家一个问题，说除了现在的工作，你还有没有第二个技能能养活自己。有人说还有兼职在做，主要工作不做了，就做兼职。但是有的人说，一点也没有，别说技能了，连自己喜欢什么都不知道。
几个大学没毕业的学弟学妹说，我竟然一点也不知道自己喜欢什么，每天除了上课，没事了就是在宿舍看看美剧，刷刷微博，我好像没有喜欢的事哎。
还有几个已经工作了朋友表示，除了上班，就是回家做做饭带带孩子看看新闻，好像生活里也真的没有什么惊喜。
蔡康永说过，15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。
而你呢，你不是觉得难，
也不是没兴趣，其实你只是怕麻烦。
从一开始就怕麻烦，连这种感觉难的机会都没有给自己。不知不觉，怕麻烦帮你拒绝了所有你可能喜欢的事。
怕麻烦真的是一种病。
同学拉你一起去看电影，你说电影院好远要转车，跑那么远太麻烦。
朋友拉你去游泳健身，你说好麻烦呀，又要洗澡又要带一大包衣服长头发最后吹干好累。
同事说一起学跳舞吧，你说我最怕麻烦了，每天下班之后还要跑去舞蹈教室，不去了还要请假之类的。
结果不怕麻烦得都发现，这些事情真的好像都是自己喜欢的。
于是，不怕麻烦的同学成了影评作者，不怕麻烦的朋友考了游泳教练证，不怕麻烦的同事变成了随时都能跳一段的舞者。
摄影法语长跑写字，你怕麻烦都拒绝了。
吉他设计编程旅行，你怕麻烦都拒绝了。
陶艺插花美甲搭配，你怕麻烦都拒绝了。
本来有很多发现自己喜欢什么的机会，但是因为怕麻烦，你都拒绝了。
最后还要抱怨说：“怎么有些人的人生看起来就那么顺风顺水呢？他们不仅仅能把自己的工作做的好，还能把自己喜欢的事情顺带都做好，我连个喜欢的事都没有。”
如果要羡慕，不仅要羡慕他们能找到自己喜欢的事。其实最牛的是，最后他们的喜欢真的变成了自己的工作，靠自己喜欢的事情养活自己。
做陶瓷人偶的胡晏荧，中文系毕业，又专门出国学摄影，最后跑到景德镇做了一个陶瓷匠人。
最近很火的叫兽易小星，他在06年到11年之间还是一个土木工程师，白天做工程师，晚上做段子手录好玩儿的视频，最后开公司拍电影，专门靠段子维生。
维多利亚的秘密超模KK，走了那么多T台，发现自己其实最喜欢编程，报了编程班从头学起，在又在纽约大学进入相关专业学习，已经为成为工程师做好准备。
我们不需要把这些喜欢像那些人一样做成专业，最起码可以让自己快乐。
那很多喜欢的事情，真的是从不怕麻烦开始的。
我表姐曾经真是一个怕麻烦的代表人物，她唯一觉得不麻烦的事情就是睡觉，跨过了怕麻烦的第一步学了古筝，现在有时间就要弹两首来助助兴。
好朋友也是一个典型的怕麻烦代言人，让她吃点好吃的都会因为怕麻烦拒绝，后来拽她去学钢管舞，发现钢管舞她驾驭自如，最后成了心头好。
如果我一开始怕麻烦，可能也不会在这个平台写字，也就不会慢慢发现写字带给我的快乐感。
我们不需要把每一件喜欢的事情都做到极致，但是在这个浮躁的社会，有一件喜欢的事情是那么重要。你可以爱做饭，爱美甲，甚至爱收拾屋子，不管爱什么，烦躁的时候，你能用这件自己喜欢的事情安抚自己。
没有什么能比自己讨好自己更快乐了。
所以如果我们得了麻烦这种病，真的得治。
（来自：博谈网）
一个人能否成功就看个人能否发挥自己的优点，克服自己的缺点!
要成为成功的人就必须对自己已知的缺点去改进丶去控制
人不可能没有缺点
但是绝对不能让缺点成为自己的绊脚石
有缺点不代表自己就是没有用的人
如果能认清自己的缺点
如果能控制自己的缺点
也许缺点正是让自己成功的转捩点
风水学有多灵验，对我们的生活又会产生什麽样的影响呢？小编找到几个例子：
1丶2013年年初，在成都市中心的一个工地上，挖出一尊古代的神秘石兽。在当时，这件事引起了不小的社会反响。专家对该石兽进行研究后得出结论：它在大约2000年前制成，并被埋在地下。
据说，这尊石兽并非首次被发现。早在1973年就已经有人发现了，只是出於某些原因没有将其破坏，这个原因与风水有关。传说李冰治水时，将该石兽埋於地底，为的是改变风水五行走势，从而镇住洪水。
专家断定此说法纯属迷信，於是将石兽放入博物馆。但从此以後，成都的雨水灾害愈发频繁，令人费解。
上海延安路高架的石柱。(网络图片)
2丶上海延安路高架桥的其中一根石柱上铸有蟠龙，乍一看去相当壮观。但这个事情背後也牵扯到风水。而且这件事流传已久，很多人都有耳闻。
据说在该石柱施工时，无论现代的施工机械如何尝试，始终无法将基坑打到合适的深度。而其他相邻的石柱就没有这种诡异情况。当时有关部门的地质学家做了多次考察与探讨，多次技术攻关都失败了。
後来有人请来一位高僧，高僧称此地之下封有一条古兽，如果想让工程顺利实行，就必须作法事将其放走，之後为保证石柱不倒，就要在外边铸上金龙。後来高僧因为道破天机而圆寂，这件事也成了民间广为流传的未解之谜。
北新桥。(网络图片)
3丶住在北京的朋友多数知道有个地方叫“北新桥”，传说当年刘伯温在建北京城的时候，因为触犯了龙王，龙王打算水淹京城。刘伯温用计将龙王锁在井底，那里就成了一处“海眼”。有条粗大的铁链从井底伸上来，一直拖到地面。
现在很多人已经不相信传说了，但是网络上有两个流传颇广的故事：侵华日军曾经想将铁链子拉出来，但是一直拉了几公里，铁链也看不到头。再继续拉，整个北京城的水都开始翻滚，吓得日本人赶紧焚香磕头，把铁链子塞了回去。後来中共文化大革命“破四旧”时，也有人做过同样的事情，也被相同的情况吓得不敢继续。後来北京地铁修五号线时，特意避开了此处。
虽然一些专家学者认为风水是迷信，但是民间认为风水学由《周易》演化而来，是传统的五术之一，而《周易》作为上古三大奇书之一，是中国先贤对自然规律的总结。
现代科学的本身就是在探索与发展中，科学暂时无法解释的东西，不能武断地划归为迷信。对先人们流传下来的事物，首先是要心怀敬畏的
（来自：奥秘网）
