<<稀缺中国》的作者叶文斌 (William Adams)(左一)和马旸 (Damien Ma)(右一)在美中关系全国委员会推介新书。

纽约 — “如果你想知道是什么让中国国家主席习近平晚上睡不着觉?那就读读这本书吧。”加州大学一位中国问题专家推荐的就是两名美国专家合作推出的新书《稀缺中国:资源稀缺如何决定中国未来十年的发展》(In Line Behind A Billion People: How Scarcity Will Define China’s Ascent in the Next Decade)。

作者马旸(Damien Ma)和叶文斌(William Adams) 在书中探讨了制约中国未来十年发展的最大因素。他们向美国之音介绍了促使他们出版这本书的原因。

叶文斌说:“我们认为,在西方尤其在美国,对中国的评论和观点或者是‘中国大崛起’,‘中国要变成全球最强大的国家’;或者是‘中国很快就要崩溃了’,‘中国的模型、中国经济是不可持续的’。我们认为这两个观点都是不太完整的分析方式。我们认为,由于增长,中国被制约了,中国主要是被资源稀缺制约的,这是在美国很多人还没有意识到的一个大问题。”

叶文斌是PNC金融服务集团(PNC Financial Services Group)的资深国际经济学家。马旸是保尔森学院(Paulson Institute)的研究员。他们近日在美中关系全国委员会推介新书时说,资源稀缺不仅在经济方面,也从政治和社会层面制约着中国未来十年的发展。

叶文斌说:“2011年爆发的阿拉伯之春,美国人很多认为阿拉伯之春是由于中东民众对人权和民主的追求,没错,但通货膨胀、食物成本和生活成本也是埃及人民走上街头的主要原因之一。”

他们说,中国水资源紧缺、环境恶化、食品供给不足,地理资源和自然能源有限本身就是很难解决的问题,再加上中国政府过去几年进行的很多基建投资、生产投资、和房地产投资带来很多债务和泡沫增长,而陈旧落后的政治体系也是制约中国未来十年发展的因素之一。

马旸说:“中国基本上还在用20世纪的政治体系来解决21世纪的社会问题,譬如说信息环境。整个新一代中国人出生和成长在一个完全不同的政治社会环境中。换句话说,过去30年里,一个可以统治社会的政治系统可能不需要那么先进,但如果要管理好现在的社会,需要一个先进得多的政治系统。”

马旸提到中国政府最近展开的反腐活动和微博造谣传谣抓捕活动背后另有目的。

他说:“最后他们到底是抓老虎还是抓苍蝇,现在看到他们两个都在抓,但我想这不光是政治原因,也是用政治的手段来开始一些经济方面的改革。”

《稀缺中国》还提到随着中国人口老化、独生子女政策导致的就业人员短缺,高校毕业生就业难,普通民众难以负担高涨的房价等等也是中国政府应当解决的隐患。

“从广义上讲,过去十年的美中双边关系主要由双边贸易关系决定,而在未来十年,一个巨大的转变将是中国在美国的投资,从农业到其他各个产业,这一领域还不太广为人知,这一趋势刚刚开始。中国现在持有3万4千亿美元的外汇储备,他们希望能摆脱或转化成回报更高的资产。” 马旸认为,所以,未来的美中关系将从双边贸易关系转化为双边投资关系.

不是所有的关怀都叫爱

不是所有的关怀都叫爱

Trapped on Swing

(图源:Foto Blur)

对于什么是爱,我们最能想到的和常常做的就是努力对一个人好。我们所谓的爱一个人,就是倾己所有去对他好,甚至愿意付出自己的生命,把对方视为自己的生命。我们通常认为关心和关怀就是一种爱。然而这种爱并不是所有时候都被珍惜,甚至有的时候都不被接受。所以才有了这个千百年来无数人在爱恨情仇里纠结了无数次的话题:我对你这么好,你为什么都不懂得珍惜。

这种爱包括无微不至的关怀与问候丶时时刻刻的陪伴与提醒丶省吃俭用而给予无尽的财富丶不让其受一点委屈丶经常性的表达爱之语等。这种爱被他们放大到了极致,爱的结果却是不尽人意。

一个妈妈会在秋天刚刚开始来临的时候,就展开了秋裤大战,想尽包括‌‌“断网炖肉逼婚‌‌”等招数让子女穿上秋裤,招招毙命。会为了满足子女的胃口而掏空心思做他想吃的各种菜,会为了知道他喜欢什么什么而费尽心思,会知道了后一直做直到他吃到吐。会各种关心伺候,生怕自己没有照顾好孩子而产生疏忽。我见过一个妈妈曾经为了照顾孩子,把工作跟着孩子考学的城市走。也见过一个妈妈每天会陪着孩子写作业到很晚,她陪伴的方式就是孩子不睡她也不睡。孩子说妈妈你不用陪先去睡,可是她就是要在一边看着才心安。可想而知,这个孩子在做作业的时候,会有怎样的压力感而无法安心做作业。

一个恋人也是如此,会在感情与婚姻里鞠躬尽瘁,会为了讨好百般周折,会含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。也有的恋人每天都会关心睡得如何,吃得如何,身体如何,方方面面无比细致。我还见过一些恋人,更多的是男人,他们会觉得你要什么我都给你,宝马车给了你开,给你买你想要的任何东西,为什么你还不满足。女人也会如此,我什么都给了你,为何你不珍惜。

当我们听说别人的这些关怀的时候,或许我们能有些意识到这些爱是不健康的。但是发生在自己身上的时候,似乎难以跳出自己的视角而去观察这份爱是怎样伤害了人。

这种关怀强迫,俨然已经流行并上升到了一种病态。甚至有了专业的词汇叫‌‌“Co-dependency‌‌”,即‌‌“关怀强迫症‌‌”。特指依赖别人对自己的依赖。喜欢关怀别人,不去关心别人自己就难受。

强迫关怀是病态的,并且是自恋的。例如食物是好东西,但是你对于一个吃饱了的人来说硬要他吃食物,这就是一种伤害。对于一个只是饥渴的人来说硬要给他食物,这也是一种伤害。强迫关怀症们最喜欢把自己认为是好的和对的东西强行对方接受,而不是毫不顾忌他人的需求程度和需求内容。在他们的世界里有这这样滑稽的信念:我认为是好的,你也必须认为是好的;我认为所有人都需要,所以你也会需要。他们会把自己的观点先自我泛化到全世界都是这样的,让自己站到了道德和理论的制高点,找到归属感,然后再通过认为他们也需要,就完成了把这种全世通用的标准再加给所爱的人。这是人类最初的自恋行为,遵循‌‌“我怎样,世界就怎样,他人就怎样‌‌”的逻辑。

显然对他人的关怀如果离开了尊重和理解,关怀就会沦为自私。没人喜欢被强加。我们每个人生来不同,都会有着自己不同的经验和处于不同时期而产生了不同的需求。当一个人被强迫关怀的时候,就会出现两种动作来实现自我保护:反抗或者是顺从。

对于反抗很显然而易见,这种强迫关怀是过度满足,对于过度我们就会本能反抗。更重要的是它剥夺了人对于基本存在的自由。我们每个人都需要基本的心理空间来独处,再亲密的人也需要有一点自己的时间和空间来感受自己的存在。并且,当一个人被关怀的时候,他接收到的不仅是关怀,更是期待。关怀者会对被关怀者产生更加优秀丶过得更好之类的期待。因此他感受到的是双重压力:剥夺存在自由和强加的期待。例如被妈妈陪作业的孩子,当一双眼睛在旁边的时候就会感觉到不自由,当偷懒或做不好做不快的时候也会对妈妈产生内疚,怕辜负了她的期待。恋人也是这样,当‌‌“吃了没‌‌”丶‌‌“吃的好不好‌‌”的关心被重复的时候,被关怀者就会不想接受,觉得失去自由窒息般的心烦。同时拒绝的时候又会产生心理压力,怕伤害到对方一片好意。所以这时候他就会想反抗,当反抗的力量大于内疚的时候,就会选择逃离或抛弃。这时候被关怀者的反抗只是一种达到阈限值后的自我保护。当反抗的力量不足以应对内疚的时候,就会转而折磨自己。

后者就会沦为顺从。毕竟我们不能长时间的接受自己通过内疚来折磨自己,这样对自己伤害更大。为了应对这个内疚,被关怀者就会淡化自己的真正需要,甚至发展出自己的这部分需要,退化自己的某部分能力,来适应关怀者给出的强迫关怀。如果不能拿掉这个强迫,那他宁愿牺牲自己的自我照顾的能力和自我检查需求的主见,这样就可以避免内心冲突,还可以维系和关怀者的关系。从而完成另外一种自我保护。

这像极了这个流行笑话:我今天做了回老奶奶,帮助了八个雷锋。到底是谁的需要呢?

关怀者有一种强烈的需要:我一定给出关怀,并且要求对方接受。这就是关怀者的需求,他们需要给出来让自己心安。进一步说,他们需要通过给出来证明自己是有价值的,是被需要的。因此他们有一个很深的需要需要对方来满足:‌‌“被需要‌‌”的需要。

这个逻辑如此之绕,以至于意识常常懒得去绕出来,但是潜意识里很清楚。于是被关怀者就在这种糖衣炮弹的威胁中选择了抵抗或者妥协,来应对关怀者的需要。

关怀者如果不能实现关怀,就会陷入焦虑中。他们会觉得自己不被认可或者毫无价值,他们会不断的检查自己是不是错了或者是不是做的不够好,或者进入另外一个极端:指责对方为什么不珍惜,为什么不知好歹。为什么对他那么好还要无尽的伤害他。或者怨天怨地,泛化到这个世界上所有的异性都是不好的,老天爷对他一点都不好云云。而焦虑和惶恐,正是自己的需要无法得到满足或评估了无法得到满足后所有的心理表现。

一切以‌‌“关怀‌‌”为目的的关怀,都不是真正的关怀。正如当你为了帮助别人而帮助别人的时候,都不是真正的帮助,那都是自己的需要。真正的帮助和关怀都有两个共同的特点:知道别人需求的内容和程度,并在他人舒适的程度上给予;我愿意给出,但不强求对方接受。

因此在给之前,有一样东西就显得格外重要:理解他人。

千百年来,人们都无数次为这个功课而挣扎,理解看起来那么容易做起来却难度超出我们想象。因为理解他人就意味着要打破自己的自恋:我不是世界的中心,我没有掌握绝对的真理,他人跟我不一样。

这无疑是难以接受的。这意味着要放弃自己坚守几十年的观点。并不是所有食物都是好的,甚至并不是所有人都觉得食物很重要。并不是所有时候给很多钱花就是爱,甚至并不是所有人都觉得钱很重要。但也并不是毫无规则可循,对于爱的对方来说,有着比这些现实需求更深层次的东西:情感需求。

情感需求如此扑朔迷离,让人难以把握。其难度远远超出身体陪伴丶物质付出丶生活关怀等现实层次的关怀。

情感需求包含了对方所需要的温暖丶赞美丶认可丶鼓励丶心灵陪伴丶归属丶安全感丶理解丶连接丶自由丶价值等,而每个人的每种需求丶程度和形式都不一样,因此你需要懂得他一些心理需求,才能真正去实现关怀。那才是爱。

都说理解女人是一本读不完的书,因为对于多数女人来说对于情感需求远远大于现实需求。即使那些天天嚷嚷着只需要土豪和钱的女人也不例外,他们只是不再相信有人能再满足他们的情感需求而转而从物质需求上满足对于情感的需求,比如安全感。人们或许在某些时候非常需要现实需要,但是这种需要一旦被满足后,分分钟就会上升到情感需求。因此你可以暂时满足他的现实需要,却不能把这种现实需要视为唯一的永恒的需要。

因此真正的关怀,首先要打破两个执着:1丶打破自己自以为是的对方需要,哪怕你又认为这是全世界的人都会有的需要。2丶放弃对方需要的现实关怀多于情感关怀的需求的执着。

简单说就是:走出自己,才能懂得他人;懂得他人,才能真正关怀。

盲目的关怀,只是满足的自己的需要,那是关怀强迫症,并不是爱。真正的爱的结果是连接,绝不是远离。

(来自:博谈网)

中国老话-民间经典-人生道理-谁还遵循

路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,烈火见真金。

是草都有根,是话都有因。吃饭品滋味,听话听下音。

钱财如粪土,仁义值千金。道高龙虎伏,德高鬼神钦。

运去金成铁,时来铁似金。生死不由命,富贵全在勤。

近水知鱼性,近山识鸟音。久在江边站,必有望海心。

以文常会友,唯德自成邻。有品德不贱,有学问不贫。

独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝和竹,山水有清音。

交友无贫富,情义重千金。损友敬而远,益友近而亲。

砣小压千斤,椒小辣人心。打不断的亲,骂不断的邻。

千里不欺孤,独木不成林。海内存知己,天涯若比邻。

白酒红人面,黄金黑人心。无钱休入众,遭难莫寻亲。

篱笆扎得紧,野狗钻不进。生无一堆土,常有四海心。

是亲不是亲,非亲却是亲;三年不上门,当亲也不亲。

穷人见穷人,非亲胜似亲;富人见富人,是亲不认亲。

人心换人心,八两换半斤。长存君子道,事久见人心。

认理不认人,帮理不帮亲。人事有代谢,往来成古今。

让人非我弱,得志莫离群。再三须重事,第一莫欺心。

宁忍自己气,莫伤父母心。无病休嫌瘦,家安莫怨贫。

虎生犹可近,人毒不堪亲。无本休言利,有货不愁贫。

盛世藏古董,乱世屯黄金。饱暖思淫泱,饥寒起盗心。

同欲者相憎,同忧者相亲。酒逢知已饮,诗向会人吟。

伴君如伴虎,刻刻要当心。从来名利地,易起是非心。

大海波涛浅,小人方寸深;海枯终见底,人死不知心。

一勤交十懒,不懒也要懒;一懒交十勤,不勤也要勤。

仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心。

“鼻”字的由来

“鼻”字的由来

“鼻子”从何而来,这还用问吗,当然是爹娘给的。但在很久以前,古人是没有“鼻”字的。表示“鼻子”的字竟然是自己的“自”。
Bi Nose Chinese Character在象形文字中,在甲骨文丶金文的考证中,古今专家公认“自”字就是一个画出来的鼻子。事实证明,“自”字原来就当“鼻”字用。

现在我们用手势说话时,在表示“我”的意思时,还常用手指着自己的鼻子。古人也是如此。随着时间的推移,作为鼻子讲解的“自”字逐渐有了代词“我”的意思。所以在古代,“自”字既是“鼻子”又是“我”。

这样用起来,既不方便又有点乱,人们便在“自”字的下面加个“畀”字,表示“鼻子”。与“自我”的“自”字有了区别。《说文》中说:“自,鼻也。”又说:“自,读若鼻。”由此可见,“自”“鼻”两字,虽然各负其责,各司其职,有了分工,但相当长一段时间内,读音仍然相同。

“鼻”,是会意字,从自,从畀。畀,又兼作声符。“自”是“鼻”的形符,义为“基准点”。“畀”字从田从丌,“田”是间隔有序的田块,“丌”读“基”,是“基础”丶“底座”的意思。古人把人体看成一个小宇宙,“鼻子”就是人身上的基准点,也叫“夏至点”,是正中心的意思。

“鼻”字从出生之日起,除了“嗅觉”及“呼吸”的本意外,又还原成了“自”字,繁衍出了“自从”“自始至终”等词语,也赋予了“开始”丶“创始”之意。

《说文》曰:“鼻,主臭者也。”《荀子·荣辱》亦曰:“鼻辨芬芳腥臊。”这里的“鼻”都是指“嗅觉”。《老子》说:“天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。”还有《白虎通》中:“鼻,出入气,高而有窍。又鼻者,肺之使。”这里的“鼻”当“呼吸”讲。“呼吸”也好,“嗅觉”也罢,这都是鼻子的本职和本义。

《方言十三》记载:“鼻,始也。兽之初生谓之鼻,梁益之间谓鼻为初,或谓之祖。”《汉·扬雄传》也记载:“有周氏之婵嫣兮,或鼻祖于汾隅。”这两段话中,“鼻”是第一丶开始丶创始之意。也就是我们现在说的“鼻祖”。这是“鼻”字的引申之义。正如《说文解字》中说的“今俗以始生子为鼻子”。

“鼻”字来源于“自我”,又回归“自我”,还跳出了“鼻”字单一所指的圈子,有了引申之意。可见汉语言文字是变化多端丶博大精深的。

(来自:文史网)

在美国,男人打女人后果是啥?

在美国,男人打女人后果是啥?

Couple Arguing(网路图片)

我们在国内经常看见两口子或恋人闹别扭了,一个生气走,另一个追着在大街上拉拉扯扯的。一般人也不太理会。但在美国就会有路人报警,甚至充当证人。如果女方被打伤去看病,即使她隐瞒不说被打真相,医生怀疑是被打了,也会报警处理。所以还是逃不掉。打人的被警察带走后会被关上1-3天,上庭听候法官的发落,再交上千美金的押金才能释放。

一般来讲在中国大陆,如果家庭吵架或有肢体冲突,警察有时不会理会,有时赶来也主要以教育调解和劝说为主。但是在美国就不一样,美国司法对家庭暴力的处罚程度甚至比偷窃还重。

当警察到达现场而发现女方有伤痕时,会马上逮捕男方。如果两口子打架,女方报警,往往男的都会被带走。即便女方不报警,如果邻居听到声音不对也可能自行报警而导致男方被捕。

释放以后可能也回不了家,法官可能给女方一纸保护令,保护令分有条件的和无条件的,有条件的保护令允许丈夫回家,但不能再对妻子发出威胁,妻子一告,他会再度被抓。无条件的保护令则禁止丈夫回家,甚至禁止丈夫给妻子打电话,发传真,写电子邮件,还不能通过第三者同妻子接触,让你跟家庭整个隔离,这种保护令可能是一个月,几个月,甚至一年。而且如果对方没收入还得给对方付抚养费。

当另一半被警方带走时,受害方发现事态会发展到如此严重,加上孩子,保释金,律师费用等复杂原因,往往反悔而不想起诉,因而可能不愿出庭作证或作证时改变原来的证词,但事情已经不是当事人能控制得了的了。即使她不想告了,警方也不会随便撤消案件,警方在处理家庭暴力案件方面往往将案件交由检察官处理。只有承办案件的检察官才有权决定是否起诉这个案件。

在许多情况下,纵使受害方不出庭作证,检方可以将警察报告作为呈堂证据。检察会视伤势及案发情形,而以轻罪或重罪起诉出手的一方。当事人得花大把银子找好律师或者争取把案子撤销,或者争取轻判。一般来说,如果没有伤到配偶,或者是因为一时之气而发生的冲突,可能会被控袭击罪,美国各个州的处罚不一样。例如加州,袭击罪最高罚款可达二千美元,或可被判坐牢一下。如果伤势严重,或用一些致命性武器来殴打配偶,那么就是重罪了。可以罚取高达六千元的罚金外,还可能会被判高达一年的牢刑。此外,被告还必须上一年的家庭辅道课程,每星期都要上二个小时,还必须自已支付大笔课程费用。如果男人因为打老婆最后导致离了婚,男方也会输掉孩子的抚养权。所以真是赔了夫人又折兵。

进了监狱服刑对人前途的影响可想而知。即便不用服刑,不良影响也是深远的。如果被判罪,那么就会有犯罪记录。一旦这人出了美国,还想回来,这个记录就会对这人的入境有影响,有可能拿不到签证了。如果此人在办理绿卡和公民身份,也得如实汇报自己曾有犯罪记录,如果知情不报,被查出来(很容易被查出来)绿卡和公民身份都会完蛋了。如果是重罪,基本绿卡和公民就不会被批准了。

此外这个犯罪记录对于找工作也会有影响。因为这是公开的纪录,一般正规公司和组织机构雇主都要对被雇人进行背景调查 (市场上有专业的公司做这种详细的背景调查)。如果发现这个纪录,可能会对所申请的工作有影响。如果是重罪,道德罪等,那么教育职位,国家职位肯定不会要这样的人的。

在美国,千万不要惹毛了女人,否则后果很严重。其实无论在哪,动手打老婆都是男人无能的表现。男人一定要把大男子思想去掉,把老婆孩子是自己财产的腐朽思想丢掉。要尊重对方。在动手前冷静想一下后果。暴力无助解决问题,而会使家庭走向崩溃。在法制国家,打老婆是要付出极高代价的。

(来自:Vision Times)

爱-荣誉-精神-和美国大兵

我把手提行李在座位上方的行李箱放置好后,就舒舒服服地坐在自己的位子上,一边打开一本自带的小书打算看它几行。 今天的飞行时间将会很长,除了瞌睡之外,带本自己喜爱的书打发时间绝对是个明智的选择。 我心里这样想着。 飞机起飞后大约一个小时,机上广播将开始贩卖午餐便当,每盒美金五元。 我想,到达目的地还有几个小时,不如买个便当填饱肚子再说。 当我伸手拿钱包时,听到一个士兵问他的同袍是否要买便当? 得到的回答是: 「不要啦! 一个要五块钱,贵了点,算了! 等到了基地再吃吧! 」一个这么说,其余的,也都不约而同的点头同意。

我在一旁听了,也看在眼里,心想:这群年轻的孩子也真够省! 突然,一个念头闪过脑际。 我起身,走向飞机后面,从钱包取出一张五十元钞票给空服员,轻声的说:「请给那些士兵一人一个便当。 」

空服员接过钱时拉住我的手并紧紧握着,声音有点激动地说:「我的儿子刚被派到伊拉克,妳这么做,就好像是为他而做一样。 」于是,她提了十盒便当,走向士兵,把便当一个个分送出去。

当她经过我的座位,我正要向她再买一盒给自己时,她却停下来问我: 「妳比较喜欢哪一种餐,牛肉的还是鸡肉的? 」

「鸡肉。 」 我有点迷惑地回答,心想她干嘛这么问?

过了一会儿,只见空服员端着头等舱的餐盘走到我面前,说:「这是为了感谢您所做的。 」

我受宠若惊地接受了这个「好意」! 当我用完餐后,我去了一趟飞机后面的洗手间。 有一个中年男子把我叫住: 「我看到妳刚才所做的那件事,我很有认同感。 我想参与一份,请把这个收下。 」

他给了我二十五元,我在惊讶中收下了。 我一回到座位,就看到机长走过来,边走边看着机上标示的座位号码。 我希望他不是找我,可是我注意到他只看我这一排的。 当他走到我座位前停了下来,并微笑着伸出手说: 「这位女士,我想和妳握手。 」

我解开安全带站起来,伸出了手。 他用双手握住,用宏亮的声音说道: 「我以前也是个军人,是军机飞行员。 还在服役时,有一次也是在飞机上有人买了一盒便当给我,只因为我穿著军服。 这是使我终身难忘的恩惠。 」

他一说完,全机的乘客响起了掌声,我的脸一阵燥热,刷地一下红了起来! 稍后,我走到飞机的前面去伸伸腿,舒展一下久坐的身子。 有个坐在我前六排的女士伸出她的手,等着要跟我握手。

我伸出手,她也塞了二十五元在我手心里。 我大方的收下了。 飞机降落后,我把我的行李收拾好准备下机。 我走到机门前时,有个人叫住我,径自地往我提着行李的手心塞了个东西后,不发一语地转身离去。 又是二十五元。

进到航站后,我看到那些士兵正在集合要出发前往基地。 我特地向他们走去,把刚才在飞机上乘客塞给我的七十五元交给其中一位士兵,委婉地说: 「你们到基地还需一段时间,这点钱只是大家的一点心意,刚好够你们喝杯咖 啡配个三明治什么的。 上帝祝福你们。 」

十个年轻人带着全机旅客的爱与尊敬离开了航站。 我看着他们一个个挺拔的背影,默默地在心里祝祷他们能平安地归来。 这些士兵把自己的生命献给了国家,而我们的这几份餐点,又算得了什么!

军人都是在他生命的某一段岁月,开了一张空白支票给国家,上面的金额是「最高包括我的生命」——这就是军人的荣誉! 但是,现在有太多人已经不理解这份「荣誉」是什么了,甚至已不再将此视为荣誉,这难道不是一种社会的悲哀?

作者为美国人

高荣伟-叶特尔法则

“什么是‘叶特尔法则’?”去哥本哈根琥珀博物馆参观时,我不禁好奇地问馆长索恩。

  索恩笑了笑,说:“‘叶特尔法则’是丹麦民族的灵魂,也是北欧人崇尚的一种不成文的平等理念:任何人不会自称比别人好、聪明或者富有;同时,也不认为他人比自己更好、更聪明或更富有。基于这一法则,丹麦人非常讨厌别人的傲慢和自夸,谈到自己时往往也很含糊,会有意将个人成就轻描淡写。丹麦人不主动交换名片,很多人甚至没有名片。”

  年初,女儿移民至丹麦,因此,我常有机会到丹麦走动。在丹麦,我常常听人提到“叶特尔法则”。

  为了保持平常心态,一些大公司的老板主动将自己的财富捐赠给社会。闻名全球的嘉士伯啤酒公司斥巨资扩建了丹麦国家历史博物馆,至今仍为这家博物馆提供维修运营费。丹麦船运、石油公司马士基集团捐款25亿丹麦克朗,修建了哥本哈根歌剧院。以哥本哈根琥珀博物馆馆长索恩为例,索恩馆长在丹麦、德国和中国台湾地区开了好几家琥珀店,是一位名副其实的千万富豪,可他待人接物非常矜持、低调。

  我问索恩:“你这样做的原因是什么?”他说:“作为一个丹麦人,不能炫耀自己有多少财富,因为这样,别人会觉得你的财富来路不明。丹麦的税收非常高,几乎排世界第一,你炫富,别人极有可能认为你逃了税。”

  “丹麦的贫富差距并不大。长期以来,丹麦政府一直在努力缩小贫富差距,不断加大对弱势群体的保护力度。在这方面,政府最常用的一招是以税收缩小差距,最高的税收甚至达70%。想想看,仅凭此一点,作为一个企业主,难道你还敢到处炫耀自己无比富有?此外,以房产为例,私房必须缴纳房产税和地产税,这也不是一个小数目,毫无疑问,你拥有的房产愈多,缴的税就愈多。”

  丹麦政府规定,房产税的上限不得超过房价的2.4%,但这一比例已经让不少人,尤其是老年人倍感压力。对于在本国居住年限满40年的老人和退休后收入不满4万克朗的老人,丹麦政府会为他们提供8000多克朗的退休金,尽管如此,很多老人依然会赶在退休前将自己的房产卖掉,因为单一的经济来源会让他们没办法承担房产税,这也成为丹麦一个独特的社会现象。没有房子怎么办呢?丹麦政府会设立一些养老院供这些老人居住,但要收取一定的费用,其价格为一个月3000克朗~4000克朗,这样会减轻老人的经济压力。

  不过,对于自己所拥有的私宅,丹麦人似乎很乐于纳税。“像我的一个朋友,他每年要缴的别墅的房产税和地产税就有15万克朗,但我朋友说,我有钱,政府当然要想办法从我的口袋里掏点钱去搞社会福利。福利好了,贫困的人就能够好好生活下去;反过来,他们将会更好地为社会服务,这对我当然也有好处。”索恩顿了顿,继续说,“这些年来,税收处于不断调整当中。政府视住宅与上班地点的远近,收取不同的税费。职工,包括私营公司工人,住宅离工作地点往返在24公里以上,每超过1公里,每人每个工作日减税1.6克朗。尽管如此,我依然觉得有点不堪重负。想想看,如果是一个普通公民,又在郊区买了一栋别墅,是不是感觉更有压力呢?”

  丹麦人的“叶特尔法则”无处不在。

  据媒体报道,一次,丹麦的一位大臣出席一个晚餐会,排队取食品后没找到座位,只好站着,并十分自然地与大家聊天。见此情景,一位中国同行十分不解,事后,这位中国朋友问大臣的秘书:“为什么不给大臣让座?”秘书惊愕地反问:“为什么要给他让座呢?大家都是客人,谁先到谁先坐。如果你给他让座,反而会让他不自在。”

  一位前往丹麦采访的中国记者描述了自己见到的这一情景:“离开丹麦前两天,我们碰上了哥本哈根的第一场雪。世界排名第一的风力发电设备生产商维斯塔斯的首席执行官迪特烈·英格与我们一起下车后,在风雪中快步走回办公室。他自己拎着皮包与大衣,自己开门,自己倒水。一位部属站在一旁,任由他的老板为我们服务,一点儿也没有代劳的意思。要不是交换名片,我根本分不出他们中间谁是领导。令人称奇的是,这种行事作风并非个例。我们一路采访,从未见员工或者秘书帮领导倒水,所有领导都是自己动手。迪特烈·英格告诉我们,在丹麦,老板绝不可能叫秘书帮忙为客人倒水。如果他这样做,秘书大概会把水倒在他的脸上。”

  不仅是老板,就是丹麦的皇室,其行事风格与普通百姓也毫无二致,他们没有高高在上的优越感,丹麦女王玛格丽特二世就以平易近人而称誉于北欧。据坊间传闻,不少当地人曾经在超市与身穿便装的女王擦身而过。

  据《日德兰邮报》报道,一个周末,女王只带着两位随从,静悄悄地走进教堂内祈祷。一位丹麦市民说:“看见她只带两个人出现在面前,我吓了一跳。不过,那真是神奇极了!”

  女王居住的阿美琳堡宫位于哥本哈根市区东部的厄勒海峡之滨,是丹麦王室的主要宫殿,丹麦女王伉俪每年多半时光都在这里度过。穿过王宫前面的小广场,左拐,再经过一个十字路口就到菜市场了。多年来,丹麦女王一直亲临集市购物并维持简朴的生活。女王伉俪推着婴儿车,步行于公园林荫小道的照片在媒体上并不鲜见。

  阿美琳堡宫没有围墙,皇宫的四栋建筑为灰褐色哥特式建筑,外观朴素。除了女王和王储们居住的那栋建筑不能进入外,王宫的楼前、楼后和广场,人与车都可以自由通行。自由穿梭在四栋小楼之间的熙熙攘攘的民众与车辆昭示着皇室的亲民以及社会的平等。

  正如索恩所说:“平等是我们每一个人的追求,也是我们每一个人的权利。因为身份平等、机会平等,生活在其间,其乐也陶陶!不论走在大街上,还是在超市里,包括身处琥珀博物馆,你每时每刻都能强烈感觉到人与人之间的‘其乐融融’!丹麦处处呈现出一种闲适、从容不迫、悠然自得的气氛。”

醉酒者怎么照顾?

醉酒者怎么照顾?

Drunk Driving(图源:Cliparts Co)

六年前的今天,我轮值急诊外科夜班。逢急诊科科室年夜饭。除了我们几个值班人员,大家都去吃年夜饭了。

晚上10点,同事他醉而归,卧于二楼值班室。另外一个同事甲去照顾他。后来,他开始呕吐。甲下楼取乳胶手套,欲替他清理秽物。片刻后上楼,他已因呕吐物吸入气道而窒息,心跳停。我们给他就地畅通气道,心脏按压,人工呼吸……借助急诊室完备的器材,我们5个医生护士配合有度,他幸而生还!如今他已经娶妻生子,不知道还记不记得当年的教训?

这只是幸运的一个醉酒意外,抢救回来却毫无后遗症的特殊例外。每年都有大量的人因为喝酒而丢了性命或者留下残疾。临近年尾,这种悲剧又多了起来。

醉酒对人体伤害很大。醉酒的危害:1.胃溃疡:可引起胃出血而危及生命。2.肝脏伤害:大醉一次相当于得肝炎一次,反复醉酒可导致脂肪肝。3.大脑皮质萎缩:导致有智力衰退。4.对胎儿造成各种伤害。姑娘时期醉酒,伤害卵巢,影响以后生育。。

预防醉酒最好的办法就是不喝酒。喝酒喝到自己觉得心跳加快,话多了,就不要喝了。山猫今生从未喝醉,一是很少喝酒,一年喝酒一般在5次以内,今年因为援疆多了几次,也不到10次。二是自己有数,不多喝。

醉酒也叫酒精中毒,按照中毒严重程度,可以分三度。一度甜言蜜语,二度胡言乱语,三度不言不语。也就是说,一度酒精中毒的时候,话就多了起来,平时不敢说的甜言蜜语就说了。但醉酒者知道什么话不能说,会挑好听的话说。二度酒精中毒就是胡说报道了。三度酒精中毒就是什么话也不说了。

一度不会致死。二度致死主要是呕吐物误吸入气道,窒息而死。三度,可以因为中毒而导致中枢的衰竭,心脏的衰竭,呼吸的衰竭,也可以因为误吸入气道窒息而死。所以醉酒要送医,护理时让酒仙侧卧,防止误吸。三度酒精中毒肯定要送医院,送医过程中的护理如下文讨论。

醉酒者最大的危险,就是呕吐,呕吐物被吸入肺里面,轻者导致吸入性肺炎,重者会当场因为窒息而死亡。所以,照顾醉酒者,一定要让醉酒者侧卧,不管是在家还是送医院的途中。

醉酒者的第二个危险是不动,如果头垫了手臂,会导致手臂神经的缺血坏死。我们在临床经常可以碰到一些醉酒者睡觉的时候头枕了手臂,到第二天,垫着得手不会动了。到医院检查,才知道是长时间压迫,导致桡神经受损伤了。所以醉酒除了防止误吸,还好防止把手臂垫在身体下面。

当然,最好的照顾醉酒者最好的办法就是不喝酒。

祝福大家新春愉快!喝酒不要贪杯哦!

(来自:博谈网)

传说中的琵琶

传说中的琵琶

Pi Pa

(图源:Wiki)

在中国古代文献诗词中,可以找到大量和琵琶有关的故事,千古传诵的便有白居易的《琵琶行》,还有“昭君出塞和番”的故事,而更多的是秦楼楚馆的歌伎传说。不过,在《古今注》丶《旧唐书》丶《北史》等历史典籍中,则多有描写在位帝王丶公主对琵琶的钟爱,发生在宫廷中的琵琶故事也就不少,且列其中两则于下。

话说大诗人王维仍未应举前获岐王赏识,特意带他入宫出席唐皇公主奏乐之宴,并教王维在公主面前以琵琶演奏预先写好的新曲,果然让举座宾客动容。公主虽喜爱琵琶与音律,却不知所奏何曲,王维随口禀告为《郁轮袍》,岐王在旁亦加美言,并表示王维将要应举。公主应向主考官张九皋推荐,多少都应该给个解元,公主笑而颔首。其后王维应举,果然中了个解元。

另一故事发生在唐文宗时。小官梁厚本,于宫外护城河垂钓搁下飘来一个大箱子,赫然发现箱内有位气息奄奄的艳装女娘,动了怜悯之心,抱回家中将女娘救活过来。原来女娘是宫中奏琵琶的女乐师,不知何事触怒龙颜被赐绞死,宫中侍女怜之将其“尸”置于箱子中,随护城河飘出宫外,终命不该绝被救“重生”。梁厚本未有家室,琵琶乐女感恩图报下嫁,并告知梁厚本她于宫中弹奏的正是两个琵琶名器大忽雷和小忽雷,她奉命将大忽雷送到南市赵乐匠家修理,仍未送回宫中,便逢宫中乱事。琵琶乐女“死”后便无人得知此事,梁厚本也就拿了些钱财给赵乐匠将大忽雷赎回,两口子便不时于更深人静时把玩。及后梁厚本生辰,两人半醉兴起,女乐师拿出大忽雷铮铮综综奏了几首曲子来助庆。大忽雷果是名器,声音传得又高又远,路过一位宦官闻声而至,目睹被赐死之女乐师与梁官儿亲亲热热,手中所奏岂非正是名器大忽雷?也就急急回宫禀告皇帝文宗。其时文宗对赐死女乐师已感悔意,即宣召两人入官,问明始末,惊为天意,赦去两人罪过,并加赏赐,好好生活下去。

两个琵琶故事,有名有姓,反之王昭君何以提着“胡乐”去“和番”?“和番”所奏是何琵琶曲?则鲜有人深究了。

(来自:文史网)

人生感悟:给那些个不赌气的人点个赞

(01)

古时代的中国,普遍性缺乏群体规范的公正意识。

这句话的意思是说,古人在这个世界上混,公平公正什么的,这事你千万甭想。拼就拼个临场博弈能力,你水平高,洞悉人性,再麻烦的事儿也能平安过关。反之,受不了委屈的人,又或是喜欢个赌气,多半就死定了。

比如说秦汉年间有个周勃,和刘邦是发小。周勃这人本事很大,会编养蚕的蔑片,还会吹奏乐器,临到刘邦起兵,周邦以发小的身份追随,很快又成为一代名将,为刘邦的江山,立下汗马功劳。

再后来刘邦死了,吕后掌权,很嗨的玩了一把。很快吕后死了,周勃起兵,把江山从老吕家夺回来,归还给了老刘家。

老刘家重新坐回到龙椅上,非常感谢周勃,就想:要不要做点什么,感谢周勃同志的无私奉献呢?

做点什么好呢?要不,咱们干脆弄死周勃?汉文帝下周勃诏狱,准备弄死他。

(02)

入狱之后,才知道周勃是个多么了不起的人。

——能屈又能伸,还会绕弯拍小人物的马屁。

据记载,当时的狱吏,大声喝斥周勃:站好了站好了,当这么多年官还不知道规矩吗?

于是周勃留下句名言:嘿嘿,领导别生气,咱是个带兵打架的粗人,哪里知道监狱里的规矩,这么严格呀,领导请多多指教,多多指教……

吩咐家人,给小狱吏送上黄金千两,求帮忙。

小狱吏收了黄金,就在牍板上写了几句话,一边训斥周勃,一边让周勃自己看清楚。上面写的是:你傻呀,你儿子娶的是皇上的女儿,有这现成的关系你不用?让你儿媳妇回皇宫,找她妈妈闹去呀……

周勃这才醒过神来:对对对,我忘了这茬……

于是派儿媳妇出马,回皇宫找太后开闹,想弄死周勃的汉文帝,后院起火,只好把周勃无罪释放。

——周勃这个人,脑子是非常清醒的,他知道自己落入到了狱吏之手,人家可以分分钟弄死他,再报一个畏罪自杀,皇上那边绝对是心花怒放。人治吗,就是这样全无规则可以依循。要想活命,就必须争取掌控自己命运的人的合作,而事实上,正是因为狱吏收钱办事,周勃才逃脱一劫。

周勃算是逃过了,但他的二儿子周亚夫,却因为刚硬赌气,最终被汉文帝的儿子汉景帝,给弄死了。

(03)

周勃的二儿子,叫周亚夫,他是比他爹更出名的天下名将,替汉景帝平灭了七国之乱,立下了赫赫功业。

于是景帝曰:周亚夫好好厉害呀,保护了朕的万里江山,朕应该如何感谢他呢?

要不,咱们弄死周亚夫吧——大功无赏,只因功高震主,这就是人治时代最恶心最龌龊的管理模式,所以现代人超不喜欢人治。

于是周亚夫,也被弄到监狱里。

跟父亲周勃的情况,一模一样,狱吏开始修理周亚夫,问:亚夫同志,你为啥子要谋反涅?

人家没有谋反……周亚夫好委屈。

不谋反,那你为啥购买兵器呢?狱吏温柔的问。

人家买兵器,是为了等我死后,殉葬用的。周亚夫解释。

哦,狱吏恍然大悟:原来你打算在地下谋反。

你你你……还讲不讲道理啦,周亚夫被气到半死,当场撞头就要自杀。被人拦下,拖回到监狱里,周亚夫越想越气,不讲道理,真是太不讲道理了,气死吾了,我我我干脆绝食,饿死自己算了。

盖世名将,绝食而死。周亚夫死了,汉景帝心花怒放:还有哪位爱卿想要绝食?赶紧的,死一个少一个,朕才懒得理你……

(04)

相比于父亲周勃,儿子周亚夫,无疑更有血性。但血性,不过是千年皇家权力肆意蹂躏的猎物。

周勃知道这个道理,也知道三分气在千般是,一旦无常万事休。纵然是你冤死了,也影响不到别人家的生活,没人会为你的冤屈挺身而出,这是你自己的人生问题,你必须自己解决。

所以周勃承认现实。 现实就是,虎落平原,龙陷浅滩,他已经沦为狱吏手中的一个囚徒,要想活命并申明冤屈,非得争取狱吏的合作不可。

儿子周亚夫,打死也不信这个。他相信的是公道自在人心。你看看,我为国家立下如此之大的功勋,可是皇上他居然这么搞我,你们看,你们都来看,你们看到了没有……但实际上,当时根本没人关心他,更没人关注他,哪怕历史发展到了今天,说起这事的史学家,也是少之又少。

没人关心你的委屈!这就是这个世界!

你不是世界的中心,你不配充满每个人的生活,你没资格占据所有人的空间。你厉害,那是你自己拼打出来的。你冤屈,那是你个人的事儿。你能活着出来,那是你的本事,你被活活冤死了,不过是历史上又多一个周亚夫——中国历史缺少很多东西,唯独不缺如周亚夫这类赌气冤屈之人。

真的不缺。

最知道这个道理的,莫过于狄仁杰。 就是那个凡事都要问:元芳,你郎咯看的神探狄仁杰。

(05)

狄仁杰,生活在女皇武则天的幸福时代。

武则天呢,她是个超伟大的女性,一位超前的女权主义者。她就不服古来皇帝都是男人做,打谱要做个了不起的女皇。

要做女皇,就得先找茬,把唐太宗李世民的儿女们,统统弄死。

要弄死老李家孩子,就得需要一批残酷邪恶没有良知的酷吏。

酷吏时代到来,逮谁抓谁,抓进去不招就活活打死,招了就判你死刑,总之进去就是死定了。

狄仁杰也进去了。

进了监狱,狄仁杰大义凛然的往前一站,曰:元芳,你怎么看……不是,各位大人,不好意思,我狄仁杰确实参与了谋反,这是真的,骗你不是人,现在请给我纸笔,我要把我们犯罪集团的罪行,统统写粗来……

嘿,这个狄仁杰,蛮有合作意识的吗。于是狱吏给狄仁杰笔墨,让他赶紧写。转过身来开始拷打那些大喊冤枉的人。

狱仁杰一边写,一边摇头摆尾和狱吏拉关系:大人,这个字咋写来着?还有个字我也忘了,请大人指点……对了大人,一会儿我的家人来给我送饭,还给大人带了点小礼物,嘿嘿,小礼物,请大人笑纳。

听说有礼物,狱吏就让狄仁杰的家人进来了,还让家人带走了狄仁杰的一件破棉袄。

家人带棉袄出来,拆开,找到了狱仁杰写的申冤信,急忙再托关系,送到武则天的御案前。

武则天很郁闷,就亲审狄仁杰,曰:狄仁杰,你这认罪书都写好了呀,你看我都在你的死刑书上签字了,你咋又出尔反尔呢?

狄仁杰哭道:陛下,那啥,认罪书是狱吏们早就写好的,他们那里有好多现成的认罪书。抓进去一个,随意填写一个。只因我深深的爱着陛下,比起你年轻时的美丽,我更爱你现在饱受摧残的容颜……陛下,人人家这么爱你,就让我留在陛下身边,别回监狱了。

武则天大喜:原来你这么爱我呀,人家其实也没什么啦……那你就先别回监狱了,就留在朕的身边,多说几句朕爱听的……

狄仁杰死中生还,回来问:元芳,你怎么看?

元芳曰:大人,人治太恶心了,要不咱们换个玩法吧?

狄仁杰道:等等吧,再等等吧。在眼下这个现状,咱们还得琢磨提升个人社会博弈能力,千万千万别赌气,是不是?

(06)

以前我在粤西时,曾处理过一起狗血怪事。

一个很能干的员工,很老实的一个人。有天来了个大客户,来就来呗,客户还带着自家的熊孩子,大人说正事,熊孩子跑门口大便,大家看到了,也不敢管,得罪熊孩子,可比得罪大客户更严重。岂料熊孩子你惹不起也躲不起,他自己不知怎么回事,一屁股坐在自己的便便里了,在外边哇哇大哭。大家急忙跟着大客户,着急忙慌跑出来营救。

那熊孩子爬起来,拿眼睛一扫,发现了那个老实员工,大概是他一张极悲惨的脸,激发了熊孩子的欺凌欲望,当时那熊孩子就躺下了,口口声声说是老实员工把他推倒的。

大客户也不知是真不知道,还是装的,当场也闹了起来,非要经理开除那名员工。

经理没办法,劈头盖脑的把老实员工骂了一顿,才把客户打发走。但走后又打电话来,扬言下次他再来,绝不想再看到老实员工那张臭脸。

经理就想办法,想把老实员工,换到库房什么的地方。那员工无缘无故遭此不公,也是怒了,就写控告信指控经理许多罪行。

事情闹大,我们几个人去处理,到了地方一看那老实员工,顿时就明白是怎么回事了。

那员工,长了张苦大仇深的脸,看人时两眼怒火。其实他这么张脸,就是这样,倒不是真的跟谁赌气。

还记得我当时,为了安慰遭受不公正待遇的员工,对他说了番话,大意是美国总统林肯,拒绝一个官员的任命。别人问何故,林肯答曰:我不喜欢他那张脸。对方说:他的脸就长那样,这又不怪他。林肯答曰:一个人成熟了,就应该为自己那张脸负责了。

我讲了这个故事,意思是说,这事虽然不能怪员工,可是人生在世,有许多类似的事件,聪明的人应该琢磨避免。

不想那员工,用充满仇恨的眼光,怒视着我,好半晌冲出一句:我就这样,有本事你们开除我好了!

开除?开除也不是不可以,公司摆这里,还差你个臭脸员工吗?

当时我心里想。后来这起事,处理的结果不明不白,没人说过要开除这名员工,可环境已经让他没法再呆下去了。事后想起这事来,我心说这不是个职场周亚夫吗?

(07)

人生而为周亚夫-正常普通。但当知道了责任与使命,就变成了周勃-这就不一样了。

(这和那些见上面卑微,见了下面蛮横的不是一个概念)

有个上年纪的朋友对我说:我年轻时,血性得狠,谁说句我不爱听的,当场就敢抽他。后来有了孩子,当了爹,瞬间就成孙子了。在任何人面前我都得低头,不低不行啊,为了孩子,你求人的时候太多了。

少年人多血性,中年人多犬儒。少年人只需要为自己负责,弄砸了也不过由父母收拾局面。而为父母者,既要承担自己的人生责任,还要替孩子背黑锅,一个个的活成了没骨气的鼻涕虫,实属无奈之举。

从血性的少年,到无骨的中年,这实际上是人生的两个极端。只因为缺少临场的博弈能力,总是落入到周勃周亚夫家族的悲哀陷阱,才会让自己的人生,在两个极端之间摇来摆去。

说到底,就是昧于人性观察,缺少生存智慧。

(08)

丹麦有个叶特尔法则,很有名的。

叶特尔法则,说起来不过一句话:不要以为你有多么了不起,你就是个普通烂人。你不比别人更高贵,别人也不比你更低贱。

大家半斤八俩,都是平等的。

这个叶特尔法则,让丹麦人生活得舒适爽贴。据说在丹麦,哪怕你象周勃、周亚夫父子那么有本事,也不敢扎刺惹事。而哪怕你不过是个狱吏的职业,也不敢随意欺压别人(没蹲过丹麦监狱,此条求证明)。

回到我们中国社会,实际上我们从未从周勃父子时代走出——而且那种极端的情境,更普遍化了。单说职场之上,许多人都曾抱怨过他们受到的不公正

那么我们需要丹麦的叶特尔法则,先把自己放低。相信自己的能力,但千万要有平等心态。让我们如周勃、狄仁杰那样,那怕是面对一个极不堪烂透顶的人,你也能够微笑着,赢取他的合作。强大不是你能做成多大事业,而是能够微笑着与烂人周旋。

再一个,你要知道,你可以叶特尔法则,但别人却未必。那些不接受平等心态的人,会活得相当痛苦。他们可能自认比你高一级,缺乏平等意识的人,不承认努力的价值。所以当你表现优秀,又或是取得他意想不到的成就,都会对他脆弱的玻璃心,造成残忍的伤害

第三个,如果有人不公正的对待你,或可只是他心里积淤的幽怨太多。就是说,你要学会辨析对方的心理情绪,聪明的人不和对方的情绪赌气,这些都是没有意义的事儿。血性不可恃,赌气你必死。犬儒没骨气,懦弱被人欺。唯有温和,冷静的对烂人微笑,任何时候你为愤怒所控制,就有可能沦为他人不良情绪的殉葬品。

最后一个,这个世界,从古到今都是讲道理的——但是道理的讲法,与你想象的不一样公正不是超市的玩具,爹妈没办法买来送你——相信我吧,如果有一天,你自己努力获得了公正,保证会听到身后有愤怒的抱怨,说这事太不公正了对你的公正有可能意味着对别人的不公正,有一千个人,就有一万种公正。对你而言唯一的公正,就是天道酬勤睿智生存。你只为自己的人生事业负责,看的更宽更深更远,不和别人赌气,这就是你最大的公正。

作者:雾满拦江 来源微信:雾满拦江(lwwuwuwu)

(题目内容稍有改动)