换个角度谈孙悟空的来历
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在历史的长河中，出现过许许多多的修道人，他们的故事总是吸引了尘中的世人。但人类的岁月太漫长了，漫长的消磨了很多的记忆，忙碌的人们也无暇记起。
大道即将开传，但华夏神州的众王却丝毫没有要从迷途中醒来的迹象，相反，因为轮回转生的太久，那千百万般无法了结的恩怨情愁，苦苦的死死的缠绕在众王身上。
在一层天体中，有位如意文觉大神。一天，忽然心血来潮，不觉往下界看了一眼，尘世的阵阵恶浪翻涌，使这位神陡然的内心一惊：这般恶世，这等众生，怎听圣王传法之音。圣王艰辛矣！
这时一位护法大神无畏金刚看见了，说：“您何不助圣王一臂之力？”如意文觉大神想了想，便用手指了一下灵光宝文珠，道：“童儿替我下世走一遭，着宝书一册，喻化世人。赐名’吴承恩’，以示吾（我）颂承上天救度之恩之意。”
人中有句话：精诚石开。在上界也是这样，很快很多的神便知道了，都想帮一下。众神谈的好不热闹，彼此的思维畅的好辽远，那真是层层天体的活跃。当《西游记》问世时，世人的思想像炸开了一样，就是因为书里有各神参与的缘故。
当转世的宝文珠写作时，“孙悟空”和“猪八戒”就围绕在“吴承恩”的身边，万般点化。“孙悟空”历史上确实有，当然不是在唐朝。很久远很久远以前，在当初释迦牟尼佛还没有住世之前，世间就有很多的修炼法门。因为大道要开传於世上，所以各门各派的修炼，在历史上就一直扮演了耐人寻味的主角，也作为一种主流的文化引导於世。比如舞蹈丶音乐丶绘画丶教育丶媒体等各方面都会在社会上开启一个良性循环的景象，而且对人类的道德以及上界，有千百万利。
孙悟空和猪八戒
“孙悟空”当然不是猴，在他修道时，性格急躁，常常抓耳挠腮，同门纷纷称呼他为“猢狲”。修道中，他的师父刻意给他下了点东西，做不好时，达不到要求标准，身上的魔性，就在那种因素的作用下，使他表现的泼野发狂，像极野猴。但是他内心深处对修道如此强烈的渴望，并常常和自身的魔性战的昏天黑地。直到他渐渐的完全的放弃魔性恶的一面。那个吃苦和承受能力，不像我们这样想当然的那麽简单。心里真苦，感受到每一寸肌肤都浸在苦中的滋味，在这样的情况下，还依然保持求道的恒心和剔除魔性的坚韧。他确实被压在山下长达数百年之久，直到佛陀开功开悟後，他方才从山下解脱出来，从此尽心竭力守护佛法，一心保护他内心答应的事情，一心守护救度他的人。
《西游记》中描述的齐天大圣孙悟空被压在五行山下五百年，直到唐僧救他出来，一起西天取真经。当时安排的真正寓意：世间的众王被压在酷似“五行山”的三界内（三界内的一切就是五行构成的），待转轮圣王传法之时，也就是他们得救之日。这些众王必须珍惜，要一心一意，无畏险阻，协助圣王正法到最後，才能回去。
而“猪八戒”在修道时，很邋遢，没有吃相，没有坐相，没有卧相，用他师父的话讲：活脱脱的一个猪相。但是他内心里唯有一点修道的愿望很真，他的师父就看到了这一点，万般教诲。他的师父带他到一块乱泱泱的田地，给他一把铁筢，吩咐他：每天把田地清理一遍，疏理好田地，才能长出好的果实。意思告诉他：要想修得正果，就得每天多看一看自己，要辛苦的劳作和很多的付出，才能达到最终的目的。日复一日，年复一年，在疏理田地的过程中，“猪八戒”渐渐的归正了自己的行为，对师父教给他的修炼方法，能够从心里体会到他的玄奥深妙，而那把铁筢真的成了他的法器。《西游记》一书中，猪八戒的形象丑陋，而且凡心重重，是当初宝文珠写作时，八戒刻意点化：修炼的人，带着繁重的人心，走完修炼的过程，即使见到了如来，也不会求得正果。（转自：华夏故土）
读後感：
我一直在怀疑《西游记》不是吴承恩写的。因为能写西游记的必定是神人，对三界内丶三界外丶修佛修道的事情必定很清楚，才能写出来。仅凭一个常人的能力根本就不可能的。你叫目前网络小说第一人写部类似《西游记》有内涵丶有高度的小说试试，绝对不可能。
我一直在猜，要么是历史上某些仙师托名而写，要么是神人着作。直到今天看到这篇文章才恍然明白，原来一切都有其更高的含义，更高的旨意在里面。吴承恩是谁不重要，重要的是他的使命是在推动历史，让《西游记》能帮助人们，而《西游记》的力量确实很大，在历史上起到了不可磨灭的重大作用。
（来自：奥秘网）
食木甲鲶鱼。(网络图片)
抓获的食木鲶鱼。(网络图片)
独特的身体构造。(网络图片)
食木甲鲶鱼头部3D图。(网络图片)
多刺的身体。(网络图片)
春天到了，身体该如何养生丶调养呢？其实每个季节都有他适合调养的地方，今天健谈要来跟大家谈谈春天养生～