村山宏 为日经中文网撰稿：笔者在中国的网上看到过一篇“日本对中国缘何不服输？”的文章。之前也有过“日本为什么至今不服中国”的文章。这2篇文章都是从历史现象分析了日本不服中国的理由。然而这种设问背后所体现出的大国意识让人感到忧虑。不少人认为尽管中国已成为全球第2经济大国，军事实力也已仅次于美国和俄国，然而日本仍然不服中国，这很令人诧异。为此笔者想就此发表一下个人见解以说明这种观点的错误所在。
笔者首先要指出的是这种设问本身就是一种跟不上时代的观点。当今的国际关系已不只是由国家来左右，跨国企业及跨国境的非政府组织（NGO）的影响力正不断增强，投资资金的跨国境流动，一流艺术家和科学家的跨国境活动，都对世界产生了影响。国际关系由国家（政府）的力量关系来决定的这种想法也只是延续到了20世纪的前半期。现今的国际关系已经不能只靠国家和国家的主从关系来讨论了。用封建时代的陈旧观点来讨论现代社会将是没有意义的。
退一百步，先从以往的以“国家”为标准的观点来进行分析。就算是从过去的陈旧观点进行分析，笔者也还是认为小国应该服从大国的这个观点有问题。这是因为国家与国家的关系是不能仅由国土面积、经济规模的大小和军事实力来决定的。让我们以16世纪后称霸世界的葡萄牙、西班牙、荷兰、英国这几个国家为例来具体说明一下。首先是国土面积，除西班牙以外，剩下的几个国家都比日本的国土面积还小。当时各国人口也只不过是几百万到1千万左右。
在军事实力方面，19世纪初的法国在拿破仑的统治下拥有着压倒性的实力。尽管如此，小国英国也没有向法国屈服。只有小规模陆军的英国在与普鲁士、俄罗斯结成同盟后，打败了兵力是自己数倍强大的陆军国法国。结果，当时人口仅有1千万的小国英国（国土面积为日本的3分之2）称霸了世界。只靠国土面积、人口多少及军事实力是无法判定一个国家的优劣的。
那么经济实力方面又如何呢？到19世纪前半期为止，中国和印度的国内生产总值（GDP）远远超过英国，拥有全球第1位和第2位的巨大经济规模。经历了产业革命的英国，经济规模虽然比较小，却依靠先进的科学技术支撑了廉价的工业产品。中印两国的国内市场最终被英国产品夺走，中印的传统产业也日渐衰退。到19世纪中期英国不但把印度变成其原料供应地，对中国也加强了经济统治。
尽管曾经有过这样的历史性悲剧，中国人之中，似乎仍有人尙未从巨大经济幻想中走出。中国的领导层早就将经济发展重心从量的扩张转变成质的提高。过去那种将GDP的规模视为国力的想法也已改变。尽管如此，如今还是有人只凭经济规模来讨论国际关系，其原因究竟何在呢？
大国经济幻想最严重的缺陷就在于因妄信自己的实力而难以客观判断他国的经济状况。“经济停滞不前的日本不依靠中国的经济就无法生存。日本终究会服中国”，这种想法就是一个典型的例子，而且这种讨论并非基于经济事实。因为日本对中国的出口总额只占日本国内生产总值（GDP）的3～4％左右而已。同出口总额比率达到10～20％的韩国、泰国和马来西亚等其它亚洲各国相比，日本经济对中国经济的依存度是相对较低的。
还有观点认为到日本的外国游客4分之1是中国人，如果中国游客不再去日本，对日本经济的打击将难以估量。其实这个影响也没有街头巷尾所说的那样严重。中国访日游客的人均消费额约为30万日元左右，即使每年有500万中国人来日本旅游，总消费额也只不过为1.5万亿日元。而日本每年的GDP达到500万亿日元，中国访日游客的总消费额还达不到1％。今年4～6月的访日游客（含中国人以外的外国游客）的消费也只不过将日本的GDP推高了0.03％。
对于日本经济来说，丧失中国市场和中国游客是会构成打击的，但仅凭这一点就认为日本将会消沉、听从于中国的想法不免过于简单。跟19世纪的英国一样，日本在众多的领域里仍然掌握着走在世界前列的产业技术，这些产业技术的优劣将会决定经济关系的主导权。更进一步地说，中国游客大量涌向日本，正是因为信赖日本产品的质量，尤其是对产品“安全性”的信赖。“安全性”这种用眼睛看不到的价值当然无法包含在GDP当中。
在论述国际关系时还会经常使用软实力这一概念，强调通过文化和社会机制赢得他国尊敬、在国际关系中获取优势地位。前面所提到的产品“安全性”就是软实力的一种。巧妙利用软实力的例子，还可以列举17世纪至18世纪的法国波旁王朝的外交政策。当时的法国并不像后世拿破仑那样以炫耀的军事力量成为欧洲的政治中心。
波旁王朝借助的是文化而非武力。波旁王朝建造华丽的宫殿，将欧洲各国贵族云集一堂，不断地举行各种舞会、音乐会、芭蕾、歌剧和话剧。不知不觉中法语就成了欧洲的通用语言，法国的宫廷时尚也开始成为欧洲流行的先驱。波旁王朝不仅保护文化人，同时还积极保护科学家。19世纪英国和德国超越法国之前，法国还是一个科学最发达的国家。
日本在7、8世纪憧憬中国的唐朝，也是因为唐朝文化的魅力。很多日本人被中国的诗歌、音乐、绘画和技术所吸引，自愿漂洋过海。当时的日本人并非是遭受武力威胁才学习中国文化的。憧憬、崇拜他国的感情是无法在强制的情况下产生的。比如说，附近的一个彪形大汉跑过来一边挥舞拳头、一边恐吓说“喂，你要服从我”，任何人也不会从内心产生尊敬。
作者为日本经济新闻（中文版：日经中文网）亚洲总局编辑委员 村山宏，本文仅代表笔者个人观点